華嚴經探玄記卷 9 · 大正藏 0286a

通，轉變外事、器世界等；三法智通，照理入通tōng，轉zhuǎn變biàn外wài事shì、器qì世shì界jiè等děng；三sān法fǎ智zhì通tōng，照zhào理lǐ入rù法；四聖自在通，苦中生樂等。此中不離彼法fǎ；

四sì聖shèng自zì在zài通tōng，苦kǔ中zhōng生shēng樂lè等děng。此cǐ中zhōng不bù離lí彼bǐ等，經略此句，是如意通，非餘三種故云也。等děng，經jīng略lüè此cǐ句jù，是shì如rú意yì通tōng，非fēi餘yú三sān種zhǒng故gù云yún也yě。

餘義同前釋。四起分中四義內，初二是本餘yú義yì同tóng前qián釋shì。四sì起qǐ分fēn中zhōng四sì義yì內nèi，初chū二èr是shì本běn入所為、後二是今出所為。初事訖者，審理故、入rù所suǒ為wéi、後hòu二èr是shì今jīn出chū所suǒ為wéi。

初chū事shì訖qì者zhě，審shěn理lǐ故gù、儀則故；二得勝力者，受加故；三說時至者，機儀yí則zé故gù；二èr得dé勝shèng力lì者zhě，受shòu加jiā故gù；

三sān說shuō時shí至zhì者zhě，機jī熟故；四定無言說者，要須言聲故。餘同前熟shú故gù；四sì定dìng無wú言yán說shuō者zhě，要yào須xū言yán聲shēng故gù。

餘yú同tóng前qián釋。五本分中作三門。初釋名者，以略為釋shì。五wǔ本běn分fèn中zhōng作zuò三sān門mén。

初chū釋shì名míng者zhě，以yǐ略lüè為wéi廣本故，亦與請為本故。二來意者，因前加廣guǎng本běn故gù，亦yì與yǔ請qǐng為wéi本běn故gù。二èr來lái意yì者zhě，因yīn前qián加jiā起略說地體，起後請分；略說地相，起後說起qǐ略lüè說shuō地dì體tǐ，起qǐ後hòu請qǐng分fēn；

略lüè說shuō地dì相xiāng，起qǐ後hòu說shuō分。若望以後成前，由請分顯深，成前地體；分fēn。若ruò望wàng以yǐ後hòu成chéng前qián，由yóu請qǐng分fēn顯xiǎn深shēn，成chéng前qián地dì體tǐ；

由說分廣宣，成前地相。此則本末互成也。由yóu說shuō分fēn廣guǎng宣xuān，成chéng前qián地dì相xiāng。此cǐ則zé本běn末mò互hù成chéng也yě。

三釋文者，此文有三：初辨六決定為地體、三sān釋shì文wén者zhě，此cǐ文wén有yǒu三sān：初chū辨biàn六liù決jué定dìng為wéi地dì體tǐ、二列十名顯地相、三舉三世同說明地要二èr列liè十shí名míng顯xiǎn地dì相xiāng、三sān舉jǔ三sān世shì同tóng說shuō明míng地dì要yào勝。初中，此六決定既是地體，今作五門釋：勝shèng。初chū中zhōng，此cǐ六liù決jué定dìng既jì是shì地dì體tǐ，今jīn作zuò五wǔ門mén釋shì：一釋名、二通辨地體、三與《地持》、《瑜伽》六決一yī釋shì名míng、二èr通tōng辨biàn地dì體tǐ、三sān與yǔ《地dì持chí》、《瑜yú伽jiā》六liù決jué定相攝、四分其行相、五釋文。初釋名，有二；定dìng相xiāng攝shè、四sì分fēn其qí行xíng相xiāng、五wǔ釋shì文wén。

初chū釋shì名míng，有yǒu二èr；先釋總名，六是數、決定是義，數義彰名即先xiān釋shì總zǒng名míng，六liù是shì數shù、決jué定dìng是shì義yì，數shù義yì彰zhāng名míng即jí帶數釋也。謂聖智證真、決擇揩定，順理離過帶dài數shù釋shì也yě。

謂wèi聖shèng智zhì證zhèng真zhēn、決jué擇zé揩kāi定dìng，順shùn理lǐ離lí過guò復名為善。即《地持》三決定中證決定也。通論復fù名míng為wéi善shàn。即jí《地dì持chí》三sān決jué定dìng中zhōng證zhèng決jué定dìng也yě。

通tōng論lùn有六義：一約行體，決定堅固不退；二望所有yǒu六liù義yì：一yī約yuē行xíng體tǐ，決jué定dìng堅jiān固gù不bù退tuì；二èr望wàng所suǒ證，決定己證；三約煩惱，決定能斷；四約所證zhèng，決jué定dìng己jǐ證zhèng；

三sān約yuē煩fán惱nǎo，決jué定dìng能néng斷duàn；四sì約yuē所suǒ信，決定不疑；五約所化，決定能度；六望佛信xìn，決jué定dìng不bù疑yí；

五wǔ約yuē所suǒ化huà，決jué定dìng能néng度dù；六liù望wàng佛fó果，決定能成。二列名者，一觀相善決定，謂果guǒ，決jué定dìng能néng成chéng。

二èr列liè名míng者zhě，一yī觀guān相xiāng善shàn決jué定dìng，謂wèi彼正智照理名觀、契同一味名相，此當體彼bǐ正zhèng智zhì照zhào理lǐ名míng觀guān、契qì同tóng一yī味wèi名míng相xiāng，此cǐ當dāng體tǐ得名；二真實者，則實智離倒惑之過，證理不得dé名míng；二èr真zhēn實shí者zhě，則zé實shí智zhì離lí倒dǎo惑huò之zhī過guò，證zhèng理lǐ不bù虛，故相形立名；三勝者，過劣故、具勝德故，虛xū，故gù相xiāng形xíng立lì名míng；

三sān勝shèng者zhě，過guò劣liè故gù、具jù勝shèng德dé故gù，亦當相及形他立名；四因者，諸能成果，故從亦yì當dāng相xiāng及jí形xíng他tā立lì名míng；四sì因yīn者zhě，諸zhū能néng成chéng果guǒ，故gù從cóng功能立名；五大者，普被群生情無限局，體功gōng能néng立lì名míng；

五wǔ大dà者zhě，普pǔ被bèi群qún生shēng情qíng無wú限xiàn局jú，體tǐ