汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 9 · 大正藏 0288b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0288b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 9 · 大正藏 0288b
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我的选文

法慇懃啟請令說,故以為名。二來意者,有四意:一為令大眾敬重法故;

二為起說由故;三因請顯地法甚深離言相故;

四令眾既解地法超情,後聞說分寄法之說,不隨聲取,離錯謬故。是故若無請分,則後說分不得說故;

若無請分,則眾聞說分不正解故。三明請分分齊者,有七:一約起說,然有二種:一就菩薩請,謂彼剛藏欲說地法,眾若不請不顯法重則不說故,要賴眾請方得起說。

二約佛請,然有三義:一就佛請,謂彼剛藏欲說地法,諸佛不請不顯法重,不得令眾尊敬攝受,徒說無益,是故要待佛請方說。二就佛加,謂剛藏欲說地法,懼有不堪不得宣說,待佛放光加被聽眾,令其堪聞方得宣說。

三就佛教,謂彼剛藏欲為眾說,懼眾不信默住不說,待佛教已方乃宣說。大眾知是如來所教,言雖寄傳金剛藏口,皆是佛教語必可信,方得說也。

二約正助,謂解脫月一人是正請,佛及眾人是助請。謂解脫月是眾上首,知眾有疑為之啟請。

請中云「此眾堪聞」,若此大眾不自彰德顯示同請,則解脫月言便成虛謬,令金剛藏何由得說?故須大眾顯已堪聞助成彼請。

又解脫月請中云「諸佛力加,令人信解。」若佛不加,解脫月之言復是虛妄,令金剛藏何由得說?

故佛加請。三約因果,謂菩薩四請為顯地法,是諸菩薩所學法故。

如來加請,為彰此法諸佛所證。既佛菩薩同依此法,故顯要勝令人敬重,故方說也。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0288b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。