華嚴經探玄記卷 9 · 大正藏 0287c

平等甚難得故，故云得出世間智也。」二對平píng等děng甚shèn難nán得dé故gù，故gù云yún得dé出chū世shì間jiān智zhì也yě。」二èr對duì前四地能隨世間難故。下論言「又現世間前qián四sì地dì能néng隨suí世shì間jiān難nán故gù。

下xià論lùn言yán「又yòu現xiàn世shì間jiān最難得故，故云方便善巧也。」即下五地中最zuì難nán得dé故gù，故gù云yún方fāng便biàn善shàn巧qiǎo也yě。」即jí下xià五wǔ地dì中zhōng十平等心及諦觀等是初義也，慈悲利生及十shí平píng等děng心xīn及jí諦dì觀guān等děng是shì初chū義yì也yě，慈cí悲bēi利lì生shēng及jí五明處等是後義也。此二相違，難以相到，五wǔ明míng處chǔ等děng是shì後hòu義yì也yě。

此cǐ二èr相xiāng違wéi，難nán以yǐ相xiāng到dào，於此地中能令相到，故以為難，故云能度於wū此cǐ地dì中zhōng能néng令lìng相xiāng到dào，故gù以yǐ為wéi難nán，故gù云yún能néng度dù難度。度猶到也。後諸地亦有此義，何獨此難nán度dù。度dù猶yóu到dào也yě。

後hòu諸zhū地dì亦yì有yǒu此cǐ義yì，何hé獨dú此cǐ耶？釋：以初得在此，是故得名。六般若波羅耶yē？釋shì：以yǐ初chū得dé在zài此cǐ，是shì故gù得dé名míng。

六liù般bō若rě波bō羅luó蜜有間大智現前，故名現前地。此有二義：一蜜mì有yǒu間jiàn大dà智zhì現xiàn前qián，故gù名míng現xiàn前qián地dì。此cǐ有yǒu二èr義yì：一yī對後彰劣，謂證空實慧名為般若，七地已對duì後hòu彰zhāng劣liè，謂wèi證zhèng空kōng實shí慧huì名míng為wéi般bō若rě，七qī地dì已yǐ上念念常現，今此未能，故名有間。二對前上shàng念niàn念niàn常cháng現xiàn，今jīn此cǐ未wèi能néng，故gù名míng有yǒu間jiàn。

二èr對duì前qián顯勝，即前般若名為大智，此智現故名為顯xiǎn勝shèng，即jí前qián般bō若rě名míng為wéi大dà智zhì，此cǐ智zhì現xiàn故gù名míng為wéi現前。此地就後義立名，若前義應名有間現xiàn前qián。此cǐ地dì就jiù後hòu義yì立lì名míng，若ruò前qián義yì應yīng名míng有yǒu間jiàn地。七善修無相行功用究竟，能過世間二乘地dì。

七qī善shàn修xiū無wú相xiāng行xíng功gōng用yòng究jiū竟jìng，能néng過guò世shì間jiān二èr乘chéng出世間道，故名遠行地。此亦二義：一此位之出chū世shì間jiān道dào，故gù名míng遠yuǎn行xíng地dì。此cǐ亦yì二èr義yì：一yī此cǐ位wèi之zhī中善修行離有相，現無相行，故云善修無中zhōng善shàn修xiū行xíng離lí有yǒu相xiāng，現xiàn無wú相xiāng行xíng，故gù云yún善shàn修xiū無wú相行，此釋行字也。二功用究竟等，釋遠也。相xiāng行xíng，此cǐ釋shì行xíng字zì也yě。

二èr功gōng用yòng究jiū竟jìng等děng，釋shì遠yuǎn也yě。於中有三義：一有功用行位至窮滿最為於wū中zhōng有yǒu三sān義yì：一yī有yǒu功gōng用yòng行xíng位wèi至zhì窮qióng滿mǎn最zuì為wéi後邊，故云究竟。二望前三地隨有之行相後hòu邊biān，故gù云yún究jiū竟jìng。

二èr望wàng前qián三sān地dì隨suí有yǒu之zhī行xíng相xiāng同世間，今此望彼已為懸遠，故云能過世同tóng世shì間jiān，今jīn此cǐ望wàng彼bǐ已yǐ為wéi懸xuán遠yuǎn，故gù云yún能néng過guò世shì間也。三望四五六地修習道品諦觀緣起，間jiàn也yě。三sān望wàng四sì五wǔ六liù地dì修xiū習xí道dào品pǐn諦dì觀guān緣yuán起qǐ，相同二乘出世間位，今此過彼，故云能過二相xiāng同tóng二èr乘chéng出chū世shì間jiān位wèi，今jīn此cǐ過guò彼bǐ，故gù云yún能néng過guò二èr乘出世間道，故名遠行地。八報行純熟無相乘chéng出chū世shì間jiān道dào，故gù名míng遠yuǎn行xíng地dì。

八bā報bào行xíng純chún熟shú無wú相xiāng無間，故云不動地。此亦二義：一報行純熟故無wú間jiàn，故gù云yún不bù動dòng地dì。此cǐ亦yì二èr義yì：一yī報bào行xíng純chún熟shú故gù不為功用所動，以由修起名為報行成不bù為wéi功gōng用yòng所suǒ動dòng，以yǐ由yóu修xiū起qǐ名míng為wéi報bào行xíng成chéng熟。在此無功任運，成諸勝行，故云純熟。熟shú。

在zài此cǐ無wú功gōng任rèn運yùn，成chéng諸zhū勝shèng行xíng，故gù云yún純chún熟shú。下經釋名中，名無功用地善起先導也。無下xià經jīng釋shì名míng中zhōng，名míng無wú功gōng用yòng地dì善shàn起qǐ先xiān導dǎo也yě。

無wú相者，不為相所動也。無間者，以無相觀恒相xiāng者zhě，不bù為wéi相xiāng所suǒ動dòng也yě。無wú間jiàn者zhě，以yǐ無wú相xiāng觀guān恒héng現前故，不為煩惱所動也。下經釋名為現xiàn前qián故gù，不bù為wéi煩fán惱nǎo所suǒ動dòng也yě。

下xià經jīng釋shì名míng為wéi