華嚴經探玄記卷 9 · 大正藏 0280a

剛為藏故名金剛藏。答云：藏即名堅者，此顯剛gāng為wéi藏cáng故gù名míng金jīn剛gāng藏cáng。答dá云yún：藏cáng即jí名míng堅jiān者zhě，此cǐ顯xiǎn以金剛為藏，非是藏中有金剛。其猶樹藏以yǐ金jīn剛gāng為wéi藏cáng，非fēi是shì藏cáng中zhōng有yǒu金jīn剛gāng。

其qí猶yóu樹shù藏cáng者，此喻顯是堅是藏，謂樹心堅密而有生長者zhě，此cǐ喻yù顯xiǎn是shì堅jiān是shì藏cáng，謂wèi樹shù心xīn堅jiān密mì而ér有yǒu生shēng長cháng功能，故下合云生成人天道行等是釋堅功gōng能néng，故gù下xià合hé云yún生shēng成chéng人rén天tiān道dào行heng等děng是shì釋shì堅jiān藏也。如孕在藏者，此喻能破而是藏，謂子能藏cáng也yě。如rú孕yùn在zài藏cáng者zhě，此cǐ喻yù能néng破pò而ér是shì藏cáng，謂wèi子zǐ能néng破胎而出也。力最大者，合此喻也。餘義如破pò胎tāi而ér出chū也yě。

力lì最zuì大dà者zhě，合hé此cǐ喻yù也yě。餘yú義yì如rú別集《十地論疏》中釋。第二三昧分內，六句分別bié集jí《十shí地dì論lùn疏shū》中zhōng釋shì。

第dì二èr三sān昧mèi分fēn內nèi，六liù句jù分fēn別。一釋名者，梵語正音名三摩地，此云等別bié。一yī釋shì名míng者zhě，梵fàn語yǔ正zhèng音yīn名míng三sān摩mó地dì，此cǐ云yún等děng持，義同前釋。大智慧者，從業用為名，謂持chí，義yì同tóng前qián釋shì。

大dà智zhì慧huì者zhě，從cóng業yè用yòng為wéi名míng，謂wèi此定中發起無漏聖智慧光明，能破無明，此cǐ定dìng中zhōng發fā起qǐ無wú漏lòu聖shèng智zhì慧huì光guāng明míng，能néng破pò無wú明míng，故立此名也。謂此定與智俱，即以如此不故gù立lì此cǐ名míng也yě。謂wèi此cǐ定dìng與yǔ智zhì俱jù，即jí以yǐ如rú此cǐ不bù散亂無漏智為十地體。又正證名智慧，後散sàn亂luàn無wú漏lòu智zhì為wéi十shí地dì體tǐ。

又yòu正zhèng證zhèng名míng智zhì慧huì，後hòu智名光明。又論經名大乘光明者，謂此二無智zhì名míng光guāng明míng。又yòu論lùn經jīng名míng大dà乘chéng光guāng明míng者zhě，謂wèi此cǐ二èr無wú我慧，過二乘故名大乘，破無明故名光我wǒ慧huì，過guò二èr乘chéng故gù名míng大dà乘chéng，破pò無wú明míng故gù名míng光guāng明。此則過地前也。又此慧能運轉諸行令明míng。

此cǐ則zé過guò地dì前qián也yě。又yòu此cǐ慧huì能néng運yùn轉zhuǎn諸zhū行xíng令lìng至佛果，故名為乘，約功能立名。《唯識論》至zhì佛fó果guǒ，故gù名míng為wéi乘chéng，約yuē功gōng能néng立lì名míng。

《唯wéi識shí論lùn》第九云「大乘光明定，謂此能發照了大乘理第dì九jiǔ云yún「大dà乘chéng光guāng明míng定dìng，謂wèi此cǐ能néng發fā照zhào了le大dà乘chéng理lǐ教行果智光明故。」二體性者，別境五中以教jiào行xíng果guǒ智zhì光guāng明míng故gù。」二èr體tǐ性xìng者zhě，別bié境jìng五wǔ中zhōng以yǐ無漏慧俱定數為性。又以三法為體，一無wú漏lòu慧huì俱jù定dìng數shù為wéi性xìng。

又yòu以yǐ三sān法fǎ為wéi體tǐ，一yī定、二慧、三真如，是故為無為為性，以具定dìng、二èr慧huì、三sān真zhēn如rú，是shì故gù為wéi無wú為wéi為wéi性xìng，以yǐ具jù能所證故。三業用者，有二：一謂依此定能能néng所suǒ證zhèng故gù。三sān業yè用yòng者zhě，有yǒu二èr：一yī謂wèi依yī此cǐ定dìng能néng受諸佛三業加被；二依此定發後得智宣受shòu諸zhū佛fó三sān業yè加jiā被bèi；

二èr依yī此cǐ定dìng發fā後hòu得dé智zhì宣xuān說十地，以是赴機感滿佛本願為其業說shuō十shí地dì，以yǐ是shì赴fù機jī感gǎn滿mǎn佛fó本běn願yuàn為wéi其qí業yè用。四明種類者，謂此地上諸菩薩等所得三用yòng。四sì明míng種zhǒng類lèi者zhě，謂wèi此cǐ地dì上shàng諸zhū菩pú薩sà等děng所suǒ得dé三sān昧雖復多門，統論四種：一大乘光明三昧；二昧mèi雖suī復fù多duō門mén，統tǒng論lùn四sì種zhǒng：一yī大dà乘chéng光guāng明míng三sān昧mèi；

二èr集福德王三昧；三賢護三昧；四首楞嚴三昧，集jí福fú德dé王wáng三sān昧mèi；三sān賢xián護hù三sān昧mèi；

四sì首shǒu楞léng嚴yán三sān昧mèi，此翻名健行定，謂十地菩薩名為健士，健士此cǐ翻fān名míng健jiàn行xíng定dìng，謂wèi十shí地dì菩pú薩sà名míng為wéi健jiàn士shì，健jiàn士shì所行故名健行。又初二三地得初定，四五六所suǒ行xíng故gù名míng健jiàn行xíng。又yòu初chū二èr三sān地dì得dé初chū定dìng，四sì五wǔ六liù地得第二，七八九地得第三，十地故佛得地dì得dé第dì二èr，七qī八bā九jiǔ地dì得dé第dì三sān，十shí地dì故gù佛fó得dé