法華義疏卷 7 · 大正藏 0558a

前、逐近釋報恩章門；次、釋作恩章門。就初有前qián、逐zhú近jìn釋shì報bào恩ēn章zhāng門mén；次cì、釋shì作zuò恩ēn章zhāng門mén。

就jiù初chū有yǒu二：一行，標敬養二章門，上半標敬、下半標養；二èr：一yī行háng，標biāo敬jìng養yǎng二èr章zhāng門mén，上shàng半bàn標biāo敬jìng、下xià半bàn標biāo養yǎng；次一行，釋恭敬章門；次三行，釋供養章門，中次cì一yī行háng，釋shì恭gōng敬jìng章zhāng門mén；

次cì三sān行háng，釋shì供gòng養yǎng章zhāng門mén，中zhōng二偈半，明其供養廣；次半偈，辨其時長皆不二èr偈jì半bàn，明míng其qí供gòng養yǎng廣guǎng；次cì半bàn偈jì，辨biàn其qí時shí長cháng皆jiē不bù能報。「諸佛希有」下，釋作恩章門，又二：初二能néng報bào。

「諸zhū佛fó希xī有yǒu」下xià，釋shì作zuò恩ēn章zhāng門mén，又yòu二èr：初chū二èr行，明神通輪恩；次四行半，明說法輪恩。又前行xíng，明míng神shén通tōng輪lún恩ēn；次cì四sì行háng半bàn，明míng說shuō法fǎ輪lún恩ēn。

又yòu前qián是大悲恩，後大慈恩。又初是隱本垂迹恩，次是shì大dà悲bēi恩ēn，後hòu大dà慈cí恩ēn。又yòu初chū是shì隱yǐn本běn垂chuí迹jì恩ēn，次cì是隱實教而說權教恩。恩雖復十種，略攝不是shì隱yǐn實shí教jiào而ér說shuō權quán教jiào恩ēn。

恩ēn雖suī復fù十shí種zhǒng，略lüè攝shè不bù出本迹二身、權實二教。「忍於斯事」者，佛久積出chū本běn迹jì二èr身shēn、權quán實shí二èr教jiào。「忍rěn於wū斯sī事shì」者zhě，佛fó久jiǔ積jī大乘，為鈍根故忍而不說，如《淨名》云「釋迦大dà乘chéng，為wéi鈍dùn根gēn故gù忍rěn而ér不bù說shuō，如rú《淨jìng名míng》云yún「釋shì迦jiā如來隱其無量功德，以貧所樂法度脫眾生如rú來lái隱yǐn其qí無wú量liáng功gōng德dé，以yǐ貧pín所suǒ樂lè法fǎ度dù脫tuō眾zhòng生shēng也」。也yě」。

法華義疏卷第七法fǎ華huá義yì疏shū卷juàn第dì七qī

永仁甲午夷則二八嫡胤道尊大姊妙法、同永yǒng仁rén甲jiǎ午wǔ夷yí則zé二èr八bā嫡dí胤yìn道dào尊zūn大dà姊zǐ妙miào法fǎ、同tóng紀氏女孫女藤氏，此昆弟勠力刊當卷《義疏》，紀jì氏shì女nǚ孫sūn女nǚ藤téng氏shì，此cǐ昆kūn弟dì勠lù力lì刊kān當dāng卷juàn《義yì疏shū》，適當先妣十三之遠辰，以擬丁蘭木母之至適shì當dāng先xiān妣bǐ十shí三sān之zhī遠yuǎn辰chén，以yǐ擬nǐ丁dīng蘭lán木mù母mǔ之zhī至zhì孝，乃至蠢蠢含靈同會如如妙理而已。孝xiào，乃nǎi至zhì蠢chǔn蠢chǔn含hán靈líng同tóng會huì如rú如rú妙miào理lǐ而ér已yǐ。都幹緣沙門素慶謹誌都dōu幹gàn緣yuán沙shā門mén素sù慶qìng謹jǐn誌zhì