汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經文句卷 3 · 大正藏 0045b

妙法蓮華經文句 · 隋 · 智顗說

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1718
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妙法蓮華經文句

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本页内容
经文原文
藏经版页
0045b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12816 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0045b
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我的选文

決。敘疑又二:一、經家敘;

二、正生疑。先、敘千二百疑;

次、敘四眾。上斥三乘皆是方便,敘疑但在二乘者,以其執重疑深偏舉。

若至下陳疑中,即云求佛諸、菩薩大數有八萬,亦皆有疑,故知三乘僉疑,偏舉二乘耳。從「各作是念」下,是正疑,又為二:一、疑佛二智;

二、疑己所得。從「何故殷懃稱歎方便」,即是總疑權實二智。

從「而作是言,佛所得法甚深」者,是疑實智;「有所言說意趣難知」下,是疑權智。

以聞「諸佛語無異,要當說真實」,從此生疑。何者?

佛昔說三乘智慧同證不差,但餘習有盡不盡耳。今忽稱歎如來二智非我所及,是故疑佛二智也。

從「佛說一解脫義,我等亦得此法」下,此是自疑所得。三乘聖道是真出要,我修此理亦到涅槃,而今忽言皆是方便,未知何者真實,故言不知是義所趣。

此從上斥三為偽而生是疑。「爾時舍利」下,第二,正請。

文有三請二止,就前為三止。瑤師、龍師云:「初止為理深難解,初請為自他求決;

次止為驚疑不信,次請為久殖必解;後止為必謗墮惡,後請為利根得益。」

今師或時云,佛豫知三周得益,前後不俱,故三抑,俟其三請也。就初請為二:一、長行,二、偈頌。

長行為二:一、陳疑;二、陳請。

陳疑,疑二智;陳請,已請、眾請。

頌中有十一行偈,文為六:初、二句,頌疑實智。「自說得」下,第二、三行,頌疑權智。

「無漏諸」下,第三,有三行,明三乘四眾有疑,上句明羅漢,後二行明緣覺,中間稱「及求涅槃者」,即是明六度菩薩。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1718
藏经版页
0045b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 智顗《妙法莲华经文句》与湛然《法华文句记》:DILA T1718、T1719 规范记录互相连接,T1719 是承接 T1718 文句层的独立再注释,不是《法华经》正文表达,也不是 T1718 的另一版本。

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