汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經文句卷 3 · 大正藏 0037b

妙法蓮華經文句 · 隋 · 智顗說

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1718
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妙法蓮華經文句

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本页内容
经文原文
藏经版页
0037b
可引用原文
26 行
全文规模
全经 12816 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0037b
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我的选文

力、本、末等」,介爾有言皆是權也。一切法實者,如文:「如來巧說諸法,悅可眾心」,眾心以入實為悅。

又「諸法從本來,常自寂滅相」又云:「如來所說,皆悉到於一切智地」又云:「皆實不虛」,又大經四句皆不可說也。一切法亦權亦實者,如文所謂「諸法如實相」,是雙明一切亦權亦實,例如不淨觀,亦實亦虛。

妙法蓮華經文句卷第三上第三下妙法蓮華經文句卷第三下

天台智者大師說一切法非權非實者,文云:「非如非異」又云:「亦復不行上中下法,有為無為、實不實法,非虛非實如實相也。」若一切法皆權,何所不破?

縱令百千種師,一一師作百千種說,無不是權,如來有所說尚復是權,況復人師寧得非權?如前所出悉皆權也,若一切法皆實者,何所不破?

「唯此一事實,餘二則非真」但一究竟道,寧得眾多究竟道耶?如前所出諸師,皆破入實,寧復保其樔窟耶?

若一切法亦權亦實,復何所不破?一切悉有權有實,那得自是一途,非他異解,一一法中皆有權實,不得一向權一向實也。

若一切法非權非實,復何所不破?何復紛紜強生建立?

直列名尚自如此,遙觀玄覽曠蕩高明為若此,況論旨趣耶?今就有權有實句更開十法,就十法中,為八番解釋:一、列

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1718
藏经版页
0037b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 智顗《妙法莲华经文句》与湛然《法华文句记》:DILA T1718、T1719 规范记录互相连接,T1719 是承接 T1718 文句层的独立再注释,不是《法华经》正文表达,也不是 T1718 的另一版本。

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