妙法蓮華經文句
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- 责任者
- 隋 · 智顗說
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- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 2 · 大正藏 0016b
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我的选文第二上2妙法蓮華經文句卷第二上
天台智者大師說「憍梵波提」，此翻牛呞，《無量壽》稱牛王，《增一》云：「牛跡，昔五百世曾為牛王，牛若食後，恒事虛哨；餘報未夷，唼唼常嚼，時人稱為牛呞。」
昔五百雁，一雁常得花果，供於雁王，佛一夏受阿耆達王請，五百比丘皆噉馬麥，而憍梵獨在天上尸利沙園，受天王供養。《增一》云：「樂在天上，不樂人間者，牛跡比丘第一。」
樂在天上者，是隨樂欲，世界悉檀也；供雁王福所致者，為人也；
避人笑者，對治也；天不笑者，第一義也。
又云：「人但觀形不知有德，若笑羅漢即得罪，避人笑故常居天上，天知有德不笑其形，故居天也。」佛滅度後，迦葉集千大羅漢，遣下座僧使追憍梵，憍梵問：「佛及和尚。」
答言：「皆滅。」即言：「佛出我出，佛住我住，佛滅我滅。」
四道流注大迦葉所，水說偈：「大象既去象子隨，世尊和尚既滅度，我今在此復何為？」斯亦第一義也。
約教者，住天園是示善，有牛嚼是示惡，三藏意也。以牛嚼身得道，此示惡非惡也，居天園而嚼，示善非善，通教意。
示界內外善惡者，別教意。示善惡實相者，圓教意。
本迹者，本住四無所畏，安住聖主如牛王第一義天；迹示牛呞樂居天上也。
觀心者，觀於心性中道之理，安步平正其疾如風，即牛王觀也。「離婆多」，亦云離越，此
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1718
- 藏经版页
- 0016b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释：DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725；这些文本共享《妙法莲华经》解释对象，却由不同作者、体例和注释层形成，根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 智顗《妙法莲华经文句》与湛然《法华文句记》：DILA T1718、T1719 规范记录互相连接，T1719 是承接 T1718 文句层的独立再注释，不是《法华经》正文表达，也不是 T1718 的另一版本。
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