妙法蓮華經文句卷 5 · 大正藏 0060c

第五上3妙法蓮華經文句卷第五上第dì五wǔ上shàng3妙miào法fǎ蓮lián華huá經jīng文wén句jù卷juàn第dì五wǔ上shàng

天台智者大師說天tiān台tái智zhì者zhě大dà師shī說shuō從「我始坐道場」下，第二十七行半，頌施從cóng「我wǒ始shǐ坐zuò道dào場chǎng」下xià，第dì二èr十shí七qī行háng半bàn，頌sòng施shī方便化，就此為二：初有六行半，明念用方fāng便biàn化huà，就jiù此cǐ為wéi二èr：初chū有yǒu六liù行háng半bàn，明míng念niàn用yòng大乘擬不得；次「尋念」下，第二十一行，明念大dà乘chéng擬nǐ不bù得dé；次cì「尋xún念niàn」下xià，第dì二èr十shí一yī行háng，明míng念niàn同諸佛用三乘化，稱宜可得。就初念用同tóng諸zhū佛fó用yòng三sān乘chéng化huà，稱chēng宜yí可kě得dé。

就jiù初chū念niàn用yòng大化，又為三：初，一行半，明用大擬宜；次「眾大dà化huà，又yòu為wéi三sān：初chū，一yī行háng半bàn，明míng用yòng大dà擬nǐ宜yí；次cì「眾zhòng生」下，第二，三行，明眾生無機；次「我即」下，第生shēng」下xià，第dì二èr，三sān行háng，明míng眾zhòng生shēng無wú機jī；

次cì「我wǒ即jí」下xià，第dì三，二行，明念息大化也。「始坐道場」者，至三sān，二èr行háng，明míng念niàn息xī大dà化huà也yě。「始shǐ坐zuò道dào場chǎng」者zhě，至zhì理無時，假時化物，為化之初故言始也。事理lǐ無wú時shí，假jiǎ時shí化huà物wù，為wéi化huà之zhī初chū故gù言yán始shǐ也yě。

事shì釋者，初在此處修治得道故言道場，坐此釋shì者zhě，初chū在zài此cǐ處chǔ修xiū治zhì得dé道dào故gù言yán道dào場chǎng，坐zuò此cǐ樹下得三菩提故名道樹，感樹恩故觀察，樹shù下xià得dé三sān菩pú提tí故gù名míng道dào樹shù，感gǎn樹shù恩ēn故gù觀guān察chá，念地德故經行，道成賽澤之時，欲以大法念niàn地dì德dé故gù經jīng行xíng，道dào成chéng賽sài澤zé之zhī時shí，欲yù以yǐ大dà法fǎ擬宜眾生也。觀心釋者，樹即十二因緣之大擬nǐ宜yí眾zhòng生shēng也yě。觀guān心xīn釋shì者zhě，樹shù即jí十shí二èr因yīn緣yuán之zhī大dà樹也，深觀緣起自成菩提，欲以無漏法林樹shù也yě，深shēn觀guān緣yuán起qǐ自zì成chéng菩pú提tí，欲yù以yǐ無wú漏lòu法fǎ林lín