妙法蓮華經文句卷 3 · 大正藏 0036a

文可解。又前彌勒釋四伏難，令文殊必定文wén可kě解jiě。又yòu前qián彌mí勒lè釋shì四sì伏fú難nán，令lìng文wén殊shū必bì定dìng有答，此中是文殊斷四伏疑，使彌勒莫復有yǒu答dá，此cǐ中zhōng是shì文wén殊shū斷duàn四sì伏fú疑yí，使shǐ彌mí勒lè莫mò復fù更問。初、第一疑，因文殊廣引先佛曾說《法更gèng問wèn。

初chū、第dì一yī疑yí，因yīn文wén殊shū廣guǎng引yǐn先xiān佛fó曾céng說shuō《法fǎ華》，故彌勒潛疑欲問：「諸佛赴緣，人時各異，華huá》，故gù彌mí勒lè潛qián疑yí欲yù問wèn：「諸zhū佛fó赴fù緣yuán，人rén時shí各gè異yì，古佛雖名《法華》，今佛何必如此？」文殊即以古gǔ佛fó雖suī名míng《法fǎ華huá》，今jīn佛fó何hé必bì如rú此cǐ？」文wén殊shū即jí以yǐ第一偈斷云：「我見燈明佛，本光瑞如此，以第dì一yī偈jì斷duàn云yún：「我wǒ見jiàn燈dēng明míng佛fó，本běn光guāng瑞ruì如rú此cǐ，以yǐ是知今佛，欲說法華經。」此斷其疑名之問是shì知zhī今jīn佛fó，欲yù說shuō法fǎ華huá經jīng。」

此cǐ斷duàn其qí疑yí名míng之zhī問wèn也。彌勒因此又疑：「自有名同義同，自有名也yě。彌mí勒lè因yīn此cǐ又yòu疑yí：「自zì有yǒu名míng同tóng義yì同tóng，自zì有yǒu名míng同義異，此名何所顯召？」文殊即以第二偈同tóng義yì異yì，此cǐ名míng何hé所suǒ顯xiǎn召zhào？」

文wén殊shū即jí以yǐ第dì二èr偈jì斷云：「今相如本瑞，是諸佛方便，今佛放光斷duàn云yún：「今jīn相xiāng如rú本běn瑞ruì，是shì諸zhū佛fó方fāng便biàn，今jīn佛fó放fàng光guāng明，助發實相義。」此是斷其疑體之問。彌勒明míng，助zhù發fā實shí相xiāng義yì。」此cǐ是shì斷duàn其qí疑yí體tǐ之zhī問wèn。

彌mí勒lè因此又疑：「實相無相，何人會之？」文殊即以因yīn此cǐ又yòu疑yí：「實shí相xiāng無wú相xiāng，何hé人rén會huì之zhī？」文wén殊shū即jí以yǐ第三偈斷云：「諸人今當知，合掌一心待，佛第dì三sān偈jì斷duàn云yún：「諸zhū人rén今jīn當dāng知zhī，合hé掌zhǎng一yī心xīn待dài，佛fó當雨法雨，充足求道者。」此斷其疑宗之問。當dāng雨yǔ法fǎ雨yǔ，充chōng足zú求qiú道dào者zhě。」

此cǐ斷duàn其qí疑yí宗zōng之zhī問wèn。彌勒因此又疑：「佛雨法雨，止洽菩薩？亦潤彌mí勒lè因yīn此cǐ又yòu疑yí：「佛fó雨yǔ法fǎ雨yǔ，止zhǐ洽qià菩pú薩sà？

亦yì潤rùn二乘？」文殊即以第四偈斷云：「諸求三乘人，二èr乘chéng？」文wén殊shū即jí以yǐ第dì四sì偈jì斷duàn云yún：「諸zhū求qiú三sān乘chéng人rén，若有疑悔者，佛當為除斷，令盡無有餘。」此若ruò有yǒu疑yí悔huǐ者zhě，佛fó當dāng為wéi除chú斷duàn，令lìng盡jìn無wú有yǒu餘yú。」

此cǐ即斷其疑用之問。彌勒聯翩構疑，文殊頻即jí斷duàn其qí疑yí用yòng之zhī問wèn。彌mí勒lè聯lián翩piān構gòu疑yí，文wén殊shū頻bīn煩為斷，既事窮理盡即得之於懷，可謂善煩fán為wéi斷duàn，既jì事shì窮qióng理lǐ盡jìn即jí得dé之zhī於wū懷huái，可kě謂wèi善shàn於問答，具二莊嚴。光宅但知述於釗師釋於wū問wèn答dá，具jù二èr莊zhuāng嚴yán。

光guāng宅zhái但dàn知zhī述shù於wū釗zhāo師shī釋shì四種伏難，使文殊必答，顯彌勒之美；不四sì種zhǒng伏fú難nán，使shǐ文wén殊shū必bì答dá，顯xiǎn彌mí勒lè之zhī美měi；不bù見文殊釋四伏疑，令彌勒不問，抑妙德之見jiàn文wén殊shū釋shì四sì伏fú疑yí，令lìng彌mí勒lè不bù問wèn，抑yì妙miào德dé之zhī能。此義出自天台，非傳他疏。寄語後賢能néng。

此cǐ義yì出chū自zì天tiān台tái，非fēi傳chuán他tā疏shū。寄jì語yǔ後hòu賢xián勿遏人長也，自釗師已後，數百年中，講勿wù遏è人rén長cháng也yě，自zì釗zhāo師shī已yǐ後hòu，數shù百bǎi年nián中zhōng，講jiǎng《法華》者溢路，頗有見斯意不非長何？《法fǎ華huá》者zhě溢yì路lù，頗pō有yǒu見jiàn斯sī意yì不bù非fēi長cháng何hé？

釋方便品1釋方便品釋shì方fāng便biàn品pǐn1釋shì方fāng便biàn品pǐn

○釋此有略、廣。略為二：先、略，次、料簡。「方」者○釋shì此cǐ有yǒu略lüè、廣guǎng。略lüè為wéi二èr：先xiān、略lüè，次cì、料liào簡jiǎn。

「方fāng」者zhě法也，「便」者用也；法有方圓，用有差會；三權法fǎ也yě，「便biàn」者zhě用yòng也yě；法fǎ有yǒu方fāng圓yuán，用yòng有yǒu差chà會huì；

三sān權quán是矩、是方，一實是規、是圓。若智詣於矩，則善是shì矩jǔ、是shì方fāng，一yī實shí是shì規guī、是shì圓yuán。若ruò智zhì詣yì於wū矩jǔ，則zé善shàn