相應部經典(第22卷-第34卷)卷 22 · 南傳 0098a

九諸比丘！然而，行是無我故，行乃致病，則於行不得謂：『我用此行，不用彼九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！然rán而ér，行xíng是shì無wú我wǒ故gù，行xíng乃nǎi致zhì病bìng，則zé於wū行xíng不bù得dé謂wèi：『我wǒ用yòng此cǐ行xíng，不bù用yòng彼bǐ行。』行xíng。』

一〇識是無我。諸比丘！若此識是有我者，則此識無致病，於此識則得謂：『我一yī〇líng識shí是shì無wú我wǒ。諸zhū比bǐ丘qiū！

若ruò此cǐ識shí是shì有yǒu我wǒ者zhě，則zé此cǐ識shí無wú致zhì病bìng，於wū此cǐ識shí則zé得dé謂wèi：『我wǒ用此識，不用彼識。』用yòng此cǐ識shí，不bù用yòng彼bǐ識shí。』一一諸比丘！然而，識是無我故，識乃致病，則於識不得謂：『我用此識，不用一yī一yī諸zhū比bǐ丘qiū！

然rán而ér，識shí是shì無wú我wǒ故gù，識shí乃nǎi致zhì病bìng，則zé於wū識shí不bù得dé謂wèi：『我wǒ用yòng此cǐ識shí，不bù用yòng彼識。』彼bǐ識shí。』一二諸比丘！汝等於意云何？色是常耶、無常耶？」一yī二èr諸zhū比bǐ丘qiū！

汝rǔ等děng於wū意yì云yún何hé？色sè是shì常cháng耶yē、無wú常cháng耶yē？」

「大德！是無常！」「大dà德dé！是shì無wú常cháng！」

「無常者，是苦耶？是樂耶？」「無wú常cháng者zhě，是shì苦kǔ耶yē？是shì樂lè耶yē？」

「大德！是苦。」「大dà德dé！是shì苦kǔ。」

「以觀見無常、苦而變易之法，得為『此是我所，此是我，此是我體』耶？」「以yǐ觀guān見jiàn無wú常cháng、苦kǔ而ér變biàn易yì之zhī法fǎ，得dé為wéi『此cǐ是shì我wǒ所suǒ，此cǐ是shì我wǒ，此cǐ是shì我wǒ體tǐ』耶yē？」「大德！不也。」「大dà德dé！

不bù也yě。」一三～一五受……想……行……一yī三sān～一yī五wǔ受shòu……想xiǎng……行xíng……一六「識是常住耶、無常耶？」一yī六liù「識shí是shì常cháng住zhù耶yē、無wú常cháng耶yē？」