相應部經典(第22卷-第34卷)卷 22 · 南傳 0089a

此順想滅之道者，是八支聖道。謂：正見……乃至……正定……乃至則無以轉之可此cǐ順shùn想xiǎng滅miè之zhī道dào者zhě，是shì八bā支zhī聖shèng道dào。謂wèi：正zhèng見jiàn……乃nǎi至zhì……正zhèng定dìng……乃nǎi至zhì則zé無wú以yǐ轉zhuǎn之zhī可kě施設。施shī設shè。

一六諸比丘！以何為行耶？諸比丘！六思身是。〔謂：〕色思、聲思、香思、味思、一yī六liù諸zhū比bǐ丘qiū！以yǐ何hé為wéi行xíng耶yē？

諸zhū比bǐ丘qiū！六liù思sī身shēn是shì。

〔謂wèi：〕色sè思sī、聲shēng思sī、香xiāng思sī、味wèi思sī、所觸思、法思是，此名之為行。依觸之集而有行之集，依觸之滅而有行之滅。此順所suǒ觸chù思sī、法fǎ思sī是shì，此cǐ名míng之zhī為wéi行xíng。依yī觸chù之zhī集jí而ér有yǒu行xíng之zhī集jí，依yī觸chù之zhī滅miè而ér有yǒu行xíng之zhī滅miè。

此cǐ順shùn行滅之道者，是八支聖道，謂：正見……乃至……正定是。行xíng滅miè之zhī道dào者zhě，是shì八bā支zhī聖shèng道dào，謂wèi：正zhèng見jiàn……乃nǎi至zhì……正zhèng定dìng是shì。一七諸比丘！諸沙門、婆羅門，證知如是行，證知如是行之集，證知如是行之滅，一yī七qī諸zhū比bǐ丘qiū！

諸zhū沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，證zhèng知zhī如rú是shì行xíng，證zhèng知zhī如rú是shì行xíng之zhī集jí，證zhèng知zhī如rú是shì行xíng之zhī滅miè，證知如是順行滅之道，而向於行之厭患、離欲、滅盡者，則為善向。善向者則入證zhèng知zhī如rú是shì順shùn行xíng滅miè之zhī道dào，而ér向xiàng於wū行xíng之zhī厭yàn患huàn、離lí欲yù、滅miè盡jìn者zhě，則zé為wéi善shàn向xiàng。善shàn向xiàng者zhě則zé入rù此法與律。此cǐ法fǎ與yǔ律lǜ。

一八諸比丘！諸沙門、婆羅門，證知如是行，證知如是行之集，證知如是行之滅，一yī八bā諸zhū比bǐ丘qiū！諸zhū沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，證zhèng知zhī如rú是shì行xíng，證zhèng知zhī如rú是shì行xíng之zhī集jí，證zhèng知zhī如rú是shì行xíng之zhī滅miè，證知如是順行滅之道，而對行之厭患、離欲、滅盡，由不取而解脫者，則為善解脫。證zhèng知zhī如rú是shì順shùn行xíng滅miè之zhī道dào，而ér對duì行xíng之zhī厭yàn患huàn、離lí欲yù、滅miè盡jìn，由yóu不bù取qǔ而ér解jiě脫tuō者zhě，則zé為wéi善shàn解jiě脫tuō。

善解脫者，則為純一，得純一者，則無以轉之可施設者。善shàn解jiě脫tuō者zhě，則zé為wéi純chún一yī，得dé純chún一yī者zhě，則zé無wú以yǐ轉zhuǎn之zhī可kě施shī設shè者zhě。一九諸比丘！以何為識耶？諸比丘！六識身是。〔謂〕：眼識、耳識、鼻識、舌識、一yī九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！

以yǐ何hé為wéi識shí耶yē？諸zhū比bǐ丘qiū！

六liù識shí身shēn是shì。〔謂wèi〕：眼yǎn識shí、耳ěr識shí、鼻bí識shí、舌shé識shí、身識、意識是。諸比丘！此名為識。依名色之集而有識之集。依名色之滅而有識之身shēn識shí、意yì識shí是shì。

諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ名míng為wéi識shí。

依yī名míng色sè之zhī集jí而ér有yǒu識shí之zhī集jí。依yī名míng色sè之zhī滅miè而ér有yǒu識shí之zhī滅。此順識滅道者，是八支聖道。謂：正見……乃至……正定是。滅miè。

此cǐ順shùn識shí滅miè道dào者zhě，是shì八bā支zhī聖shèng道dào。謂wèi：正zhèng見jiàn……乃nǎi至zhì……正zhèng定dìng是shì。