漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第1卷-第4卷)卷 2 · 南傳 0115a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

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中部經典(第1卷-第4卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0115a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4975 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 南傳 0115a
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我的选文

諸比丘!又更若見其女之死屍被棄於墓地,骸骨連鎖,尚有血肉,以筋相連;

又,血污肉落,以筋相連;又,血肉皆無,唯筋相連;

又,骨節散解,散亂諸方;手骨、足骨、脛骨、腿骨、腰骨、脊骨、頭骸骨等,各在異處者,汝等如何思之耶?

彼女之美妙端麗復存耶?應想患之顯現也。

諸比丘!此是色患也。

諸比丘!又更若見其女之死屍被棄於墓地,其骨白而似螺色,經年堆積,因腐蝕而成碎末,汝等如何思之,彼女之美妙端麗復存耶?

應想患之顯現也。諸比丘!

此是色患也。復次,諸比丘!

云何是色之出離?曰:於色欲貪之驅除、欲貪之捨離,此是色之出離也。

諸比丘!若沙門或婆羅門,如是於色,不能如實知欲味為欲味、欲患為患、欲之出離為出離者;

彼等知自色,或得達知他色之狀態,其如是行而知欲出離者,無有是處也。然,諸比丘!

若沙門或婆羅門,如是於色,如實知味是味、患是患、出離是出離者,彼等知自色,或得達知他色之狀態,其如是行而知欲之出離者,實有是處也。諸比丘!

云何是受之味?曰:於此,比丘離欲、離不善法,有尋、有伺,離生

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
藏经版页
0115a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。