漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第1卷-第4卷)卷 2 · 南傳 0111a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
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中部經典(第1卷-第4卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0111a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4975 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 南傳 0111a
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我的选文

而有所欲、所愛、所好;對所愛諸相而欲著,以慫其情者也。

〔四〕依舌識味,對味而有所欲、所愛、所好;對所愛諸相而欲著,以慫其情者也。

〔五〕依身識觸,對觸而有所欲、所愛、所好;對所愛諸相而欲著,以慫其情者也。

諸比丘!此等是五種欲分。

緣此等五種欲分而生喜樂,是欲味也。諸比丘!

云何是欲患?曰:於此,善男子,為種種技藝,即:印算、算術、目算、耕作、商賈、牧牛、弓術、王臣,或以其他之技藝,為謀生而受寒暑之苦及虻、蚊、風、熱、蛇等觸所惱,因飢渴而被殺,此是欲患,為現實之苦蘊也。

以欲為因,以欲為緣,以欲為源,要之,其因屬欲者也。諸比丘!

若人如是行動、努力、奮鬥,彼善男子不得財物者,彼生愁、哀、悲、搥胸哭泣墮入愚癡,即:『予之努力歸於徒勞,予之奮鬥終無結果。』諸比丘!

此是苦患,為現實之苦蘊也。以欲為因,以欲為緣,以欲為源,要之,其因屬欲者也。

若如是活動、努力、奮鬥,彼善男子若得其財物者,彼為守護其財物而受憂苦,即:『予之財物不被王奪、不被盜奪、不被火燒、不被水流、不被所愛之後嗣所取者!』如是其守護監視此等財物,或者被王奪、被盜奪、被火燒、被水流、被非所愛之後嗣取去,其時,彼生愁、

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
藏经版页
0111a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。