中部經典(第1卷-第4卷)卷 2 · 南傳 0089a

第一二師子吼大經第十二師子吼大經第dì一yī二èr師shī子zǐ吼hǒu大dà經jīng第dì十shí二èr師shī子zǐ吼hǒu大dà經jīng如是我聞。——如rú是shì我wǒ聞wén。——一時，世尊住毘舍離城西郊之一叢林。爾時，有離車族之子善星，捨此法、律一yī時shí，世shì尊zūn住zhù毘pí舍shè離lí城chéng西xī郊jiāo之zhī一yī叢cóng林lín。

爾ěr時shí，有yǒu離lí車jū族zú之zhī子zǐ善shàn星xīng，捨shě此cǐ法fǎ、律lǜ未久，而於毘舍離城中對眾作如是言：「沙門瞿曇無超越人法、無特殊之最上智見。未wèi久jiǔ，而ér於wū毘pí舍shè離lí城chéng中zhōng對duì眾zhòng作zuò如rú是shì言yán：「沙shā門mén瞿qú曇tán無wú超chāo越yuè人rén法fǎ、無wú特tè殊shū之zhī最zuì上shàng智zhì見jiàn。沙門瞿曇依推論，推量唯自顯出其法。而其法，是為引導其奉者，真正諸苦之滅而沙shā門mén瞿qú曇tán依yī推tuī論lùn，推tuī量liáng唯wéi自zì顯xiǎn出chū其qí法fǎ。

而ér其qí法fǎ，是shì為wéi引yǐn導dǎo其qí奉fèng者zhě，真zhēn正zhèng諸zhū苦kǔ之zhī滅miè而ér說。」於是，尊者舍利弗，晨早著衣持鉢入毘舍離城行乞。尊者舍利弗聞離車族之子說shuō。」於yú是shì，尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú，晨chén早zǎo著zhù衣yī持chí鉢bō入rù毘pí舍shè離lí城chéng行xíng乞qǐ。

尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú聞wén離lí車jū族zú之zhī子zǐ善星於毘舍離城之眾中作此言——沙門瞿曇無超越人法、無特殊之最上智見。沙門善shàn星xīng於wū毘pí舍shè離lí城chéng之zhī眾zhòng中zhōng作zuò此cǐ言yán——沙shā門mén瞿qú曇tán無wú超chāo越yuè人rén法fǎ、無wú特tè殊shū之zhī最zuì上shàng智zhì見jiàn。沙shā門mén瞿曇依推論，推量唯自顯出而說法。其法是為引導其遵奉者，真正諸苦之滅而說。瞿qú曇tán依yī推tuī論lùn，推tuī量liáng唯wéi自zì顯xiǎn出chū而ér說shuō法fǎ。

其qí法fǎ是shì為wéi引yǐn導dǎo其qí遵zūn奉fèng者zhě，真zhēn正zhèng諸zhū苦kǔ之zhī滅miè而ér說shuō。如是，尊者舍利弗於毘舍離城行乞，食後從行乞歸，詣世尊住處。詣已，敬禮如rú是shì，尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú於wū毘pí舍shè離lí城chéng行xíng乞qǐ，食shí後hòu從cóng行xíng乞qǐ歸guī，詣yì世shì尊zūn住zhù處chǔ。

詣yì已yǐ，敬jìng禮lǐ世尊坐於一面。坐於一面之尊者舍利弗白世尊曰：「世尊！離車族之子善星捨此法律世shì尊zūn坐zuò於wū一yī面miàn。坐zuò於wū一yī面miàn之zhī尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú白bái世shì尊zūn曰yuē：「世shì尊zūn！

離lí車jū族zú之zhī子zǐ善shàn星xīng捨shě此cǐ法fǎ律lǜ未久，即於毘舍離城之眾中作此言：『沙門瞿曇無超越人法、無特殊最上智見。沙門未wèi久jiǔ，即jí於wū毘pí舍shè離lí城chéng之zhī眾zhòng中zhōng作zuò此cǐ言yán：『沙shā門mén瞿qú曇tán無wú超chāo越yuè人rén法fǎ、無wú特tè殊shū最zuì上shàng智zhì見jiàn。沙shā門mén瞿曇依推論，推量唯示自顯出而說法。其法是為引導其遵奉者，真正諸苦之滅而說。』」瞿qú曇tán依yī推tuī論lùn，推tuī量liáng唯wéi示shì自zì顯xiǎn出chū而ér說shuō法fǎ。

其qí法fǎ是shì為wéi引yǐn導dǎo其qí遵zūn奉fèng者zhě，真zhēn正zhèng諸zhū苦kǔ之zhī滅miè而ér說shuō。』」〔世尊乃曰：〕「舍利弗！愚人善星，是忿、忿怒而作此語也。舍利弗！彼愚人〔世shì尊zūn乃nǎi曰yuē：〕「舍shè利lì弗fú！

愚yú人rén善shàn星xīng，是shì忿fèn、忿fèn怒nù而ér作zuò此cǐ語yǔ也yě。舍shè利lì弗fú！

彼bǐ愚yú人rén