漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第1卷-第4卷)卷 2 · 南傳 0094a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
返回文本目录:《Majjhima Nikāya · 中部經典》
Majjhima Nikāya · 中部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读

中部經典(第1卷-第4卷)

当前为 0094a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0094a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4975 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 南傳 0094a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

舍利弗!如來有此等之四無所畏。

具足四無所畏如來得牛王之地位,於眾中作獅子吼……轉梵輪。四者何耶?

曰:『汝雖自認為等正覺者,但對此等之法非正覺者也。』或沙門、或婆羅門、或天、或魔、或梵天、或其他此世,任何人正誹謗,予不認如是之相。

舍利弗!予不認如是之相,而得安穩、得無畏、得無所畏而住。

復次〔言〕:『汝雖認自見漏盡者,但對此等之漏未滅盡。』或沙門……於此世任何之人,雖正誹謗。

予不認如是之相。舍利弗!

予不認如是之相,而得安穩、得無畏、得無所畏而住。又復次若人言:『雖謂障法卻對其耽溺者不能障。』

沙門……於此世任何人雖正誹謗,予不認如是之相。舍利弗!

予不認如是之相而得安穩、得無畏、得無所畏而住。若言:『雖為其目的而說法,卻非引導遵法者真正滅苦。』

沙門……〔乃至〕……於此世任何人,雖真正誹謗,予不認如是之相。舍利弗!

予不認如此之相而得安穩、得無畏、得無所畏而住。舍利弗!

此等之四,即如來之無所畏也。具足此等無所畏之如來得牛王之地位,於眾中作獅子吼,轉梵輪。

舍利弗!若有人如是知、如是見,對予言:『沙門瞿曇於超越人法、無特殊最上智見。

沙門瞿曇依推論,推量,唯自顯出而說法。』彼若

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
藏经版页
0094a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。