大乘起信論略述卷 1 · 大正藏 1105a

文中四句。答前二喻如風依水有動相者。顯文wén中zhōng四sì句jù。答dá前qián二èr喻yù如rú風fēng依yī水shuǐ有yǒu動dòng相xiāng者zhě。

顯xiǎn妄依真起。若水滅等者。顯真滅妄隨。以水不妄wàng依yī真zhēn起qǐ。若ruò水shuǐ滅miè等děng者zhě。

顯xiǎn真zhēn滅miè妄wàng隨suí。以yǐ水shuǐ不bù滅等者。顯真存妄續。以此三句答前問也。唯滅miè等děng者zhě。

顯xiǎn真zhēn存cún妄wàng續xù。以yǐ此cǐ三sān句jù答dá前qián問wèn也yě。

唯wéi風滅故等者。妄滅真存。答後問也。風fēng滅miè故gù等děng者zhě。妄wàng滅miè真zhēn存cún。

答dá後hòu問wèn也yě。論。無明亦爾至非心智滅述曰。此法合也。論lùn。

無wú明míng亦yì爾ěr至zhì非fēi心xīn智zhì滅miè述shù曰yuē。此cǐ法fǎ合hé也yě。

無明亦爾依心體動者。顯離於心不能自動。無wú明míng亦yì爾ěr依yī心xīn體tǐ動dòng者zhě。顯xiǎn離lí於wū心xīn不bù能néng自zì動dòng。

若心體滅。眾生斷絕。無所依止者。謂境滅時若ruò心xīn體tǐ滅miè。眾zhòng生shēng斷duàn絕jué。

無wú所suǒ依yī止zhǐ者zhě。謂wèi境jìng滅miè時shí心體滅者。則無明風無所動故。其業轉現眾心xīn體tǐ滅miè者zhě。

則zé無wú明míng風fēng無wú所suǒ動dòng故gù。其qí業yè轉zhuǎn現xiàn眾zhòng生斷絕無所依止。以體不滅心得相續者。以生shēng斷duàn絕jué無wú所suǒ依yī止zhǐ。

以yǐ體tǐ不bù滅miè心xīn得dé相xiāng續xù者zhě。以yǐ境滅時體不滅故。無明三細不相應心而得境jìng滅miè時shí體tǐ不bù滅miè故gù。

無wú明míng三sān細xì不bù相xiāng應yīng心xīn而ér得dé相續。良以無明滅故境界滅。非境界滅故無相xiāng續xù。良liáng以yǐ無wú明míng滅miè故gù境jìng界jiè滅miè。

非fēi境jìng界jiè滅miè故gù無wú明滅。由是義故。境界滅時無明動心三細相明míng滅miè。由yóu是shì義yì故gù。

境jìng界jiè滅miè時shí無wú明míng動dòng心xīn三sān細xì相xiāng續。此答初問。顯其相應心滅義也。唯癡滅故續xù。此cǐ答dá初chū問wèn。

顯xiǎn其qí相xiāng應yīng心xīn滅miè義yì也yě。唯wéi癡chī滅miè故gù心相隨滅非心智滅者。以彼無明癡風盡時心xīn相xiāng隨suí滅miè非fēi心xīn智zhì滅miè者zhě。

以yǐ彼bǐ無wú明míng癡chī風fēng盡jìn時shí業等動相亦隨滅盡。非淨心體而亦隨滅。是業yè等děng動dòng相xiāng亦yì隨suí滅miè盡jìn。非fēi淨jìng心xīn體tǐ而ér亦yì隨suí滅miè。

是shì答後問。顯不相應心滅義也。答dá後hòu問wèn。顯xiǎn不bù相xiāng應yīng心xīn滅miè義yì也yě。

大乘起信論略述卷上大dà乘chéng起qǐ信xìn論lùn略lüè述shù卷juàn上shàng

寶應貳載玖月初於沙州龍興寺寫訖寶bǎo應yīng貳èr載zài玖jiǔ月yuè初chū於wū沙shā州zhōu龍lóng興xīng寺sì寫xiě訖qì