大乘起信論略述
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- 藏经版页
- 1091b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 2845 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 曇曠撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 1091b
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我的选文遍修到信滿位。故言修習信心也。
論。五者為是至出邪網故述曰。
十信初心有其三品。謂下中上。
其下品人多惡業故。雖無修行而多障礙。
為彼顯說修行分中禮拜諸佛懺悔等文。令其修行消惡業障。
善談其心不令造惡。漸離癡慢惡業因也。
論。六者為示至二乘心過故述曰。
十信初心中品之人而有凡夫二乘心故。於趣大乘而為重過。
為彼顯示止觀等文。令其修行而對治也。
論。七者為示至退信心故述曰。
十信初心上品之人。懼於惡世不見佛故難成信行意無退者。
為彼顯說生淨土文。專念諸佛為緣。
方便令生佛前。不退信也。
論。八者示至勸修行故述曰。
十信初心三品之人初修行故退易進難。為彼顯說勸修利益。
舉彼損益勸令修捨。言示利益勸修行等。
論。有如是因緣所以造論述曰。
前成依數辨義。此即結答所問。
論。問曰至何須重說述曰。
此第三難也謂前八因所說之諸立義分等諸義等諸經中具有。皆為眾生離苦得樂。
今造此論重說彼法。豈非為求名利等邪。
以是故言何須重說。論。
答曰至解緣別述曰。自下第四通其所難。
於中有二。初略通所難。
次廣破疑情。後結明此論。
此初也。修多羅中雖有此法者。
舉彼問辭縱其所難。眾生已下答其所難奪彼疑情。
根行不等者。顯根異同。
根謂根性。行謂
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2813
- 藏经版页
- 1091b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。