大乘起信論略述卷 1 · 大正藏 1090c

佛種相續能為他說。令法相續。令他佛種亦佛fó種zhǒng相xiāng續xù能néng為wéi他tā說shuō。令lìng法fǎ相xiàng續xù。

令lìng他tā佛fó種zhǒng亦yì不斷絕。由其自他及正教法三種佛性得相不bù斷duàn絕jué。由yóu其qí自zì他tā及jí正zhèng教jiào法fǎ三sān種zhǒng佛fó性xìng得dé相xiāng續故。故云佛種不斷故也。續xù故gù。

故gù云yún佛fó種zhǒng不bù斷duàn故gù也yě。論曰。有法能起至是故應說述曰。次下第論lùn曰yuē。

有yǒu法fǎ能néng起qǐ至zhì是shì故gù應yīng說shuō述shù曰yuē。次cì下xià第dì二明正宗分。於中有二。初舉答許說。後正陳二èr明míng正zhèng宗zōng分fēn。

於wū中zhōng有yǒu二èr。初chū舉jǔ答dá許xū說shuō。

後hòu正zhèng陳chén所說。此初也。言論曰者。簡論異經辨能詮所suǒ說shuō。此cǐ初chū也yě。

言yán論lùn曰yuē者zhě。簡jiǎn論lùn異yì經jīng辨biàn能néng詮quán教。有法等者。舉所詮法。顯有緣益。是故應說教jiào。

有yǒu法fǎ等děng者zhě。舉jǔ所suǒ詮quán法fǎ。

顯xiǎn有yǒu緣yuán益yì。是shì故gù應yīng說shuō者。顯能詮教。應法說也。謂能詮教有此所詮。者zhě。

顯xiǎn能néng詮quán教jiào。應yīng法fǎ說shuō也yě。

謂wèi能néng詮quán教jiào有yǒu此cǐ所suǒ詮quán。一心二門三大等法能起眾生大乘信根。此一yī心xīn二èr門mén三sān大dà等děng法fǎ能néng起qǐ眾zhòng生shēng大dà乘chéng信xìn根gēn。

此cǐ能詮教決定應說。大乘信者。即信己性。知心能néng詮quán教jiào決jué定dìng應yīng說shuō。大dà乘chéng信xìn者zhě。

即jí信xìn己jǐ性xìng。知zhī心xīn妄動無前境界。此信決定能持能長自及餘妄wàng動dòng無wú前qián境jìng界jiè。

此cǐ信xìn決jué定dìng能néng持chí能néng長cháng自zì及jí餘yú善。故名信根。善shàn。故gù名míng信xìn根gēn。

論。說有五分述曰。次下第二正陳所說。於論lùn。說shuō有yǒu五wǔ分fēn述shù曰yuē。

次cì下xià第dì二èr正zhèng陳chén所suǒ說shuō。於wū中有三。初舉數總標。次依數列名。後依名辨中zhōng有yǒu三sān。

初chū舉jǔ數shù總zǒng標biāo。次cì依yī數shù列liè名míng。

後hòu依yī名míng辨biàn相。次初也。相xiāng。次cì初chū也yě。

論。云何為五至勸修利益分述曰。此數列論lùn。云yún何hé為wéi五wǔ至zhì勸quàn修xiū利lì益yì分fēn述shù曰yuē。

此cǐ數shù列liè名也。言不自起製必有由。名為因緣。部外餘名míng也yě。言yán不bù自zì起qǐ製zhì必bì有yǒu由yóu。

名míng為wéi因yīn緣yuán。部bù外wài餘yú取故稱為分。由致既□略標經要令物生信。取qǔ故gù稱chēng為wéi分fēn。

由yóu致zhì既jì□略lüè標biāo經jīng要yào令lìng物wù生shēng信xìn。名立義分。宗要既略。次宜廣釋令其生解。名名míng立lì義yì分fēn。

宗zōng要yào既jì略lüè。次cì宜yí廣guǎng釋shì令lìng其qí生shēng解jiě。

名míng解釋分。依釋生解。次宜起行。令起行故名解jiě釋shì分fēn。依yī釋shì生shēng解jiě。

次cì宜yí起qǐ行xíng。令lìng起qǐ行xíng故gù名míng修行信分。雖示行儀。鈍根懈慢。舉益勸修。修xiū行xíng信xìn分fēn。

雖suī示shì行xíng儀yí。鈍dùn根gēn懈xiè慢màn。

舉jǔ益yì勸quàn修xiū。名勸修利益分。名míng勸quàn修xiū利lì益yì分fēn。

論。初說因緣分述曰。以下第三依名辨相。論lùn。初chū說shuō因yīn緣yuán分fēn述shù曰yuē。

以yǐ下xià第dì三sān依yī名míng辨biàn相xiāng。別釋第五分。即分為五。初因緣中復分為二。別bié釋shì第dì五wǔ分fēn。

即jí分fēn為wéi五wǔ。初chū因yīn緣yuán中zhōng復fù分fēn為wéi二èr。

初標舉分名。後別顯其義。此初也。言因緣初chū標biāo舉jǔ分fēn名míng。後hòu別bié顯xiǎn其qí義yì。

此cǐ初chū也yě。言yán因yīn緣yuán者是所以義所為義發起義。是因緣義。者zhě是shì所suǒ以yǐ義yì所suǒ為wéi義yì發fā起qǐ義yì。

是shì因yīn緣yuán義yì。論。問曰至而造此論述曰。此下第二別顯論lùn。

問wèn曰yuē至zhì而ér造zào此cǐ論lùn述shù曰yuē。此cǐ下xià第dì二èr別bié顯xiǎn其義。於中有四問答難通。此初句也。其qí義yì。

於wū中zhōng有yǒu四sì問wèn答dá難nán通tōng。此cǐ初chū句jù也yě。

論。答曰是因緣有八種述曰。下答有三。初論lùn。答dá曰yuē是shì因yīn緣yuán有yǒu八bā種zhǒng述shù曰yuē。

下xià答dá有yǒu三sān。初chū