俱舍論疏卷 15 · 大正藏 0661c

果，今說心狂業異熟起，豈不相違？論果guǒ，今jīn說shuō心xīn狂kuáng業yè異yì熟shú起qǐ，豈qǐ不bù相xiāng違wéi？論lùn「不說心狂至故說為狂」，答也。由前六種惡因，「不bù說shuō心xīn狂kuáng至zhì故gù說shuō為wéi狂kuáng」，答dá也yě。

由yóu前qián六liù種zhǒng惡è因yīn，感不平等大，令心狂亂。非心狂亂故即異感gǎn不bù平píng等děng大dà，令lìng心xīn狂kuáng亂luàn。非fēi心xīn狂kuáng亂luàn故gù即jí異yì熟果，故不相違。論「如是心狂至不染熟shú果guǒ，故gù不bù相xiāng違wéi。

論lùn「如rú是shì心xīn狂kuáng至zhì不bù染rǎn污心」，釋心狂心亂。寬狹不同，為四句也。亂污wū心xīn」，釋shì心xīn狂kuáng心xīn亂luàn。寬kuān狹xiá不bù同tóng，為wéi四sì句jù也yě。

亂luàn心謂染心，通狂、不狂。狂心謂失念，通染、不心xīn謂wèi染rǎn心xīn，通tōng狂kuáng、不bù狂kuáng。狂kuáng心xīn謂wèi失shī念niàn，通tōng染rǎn、不bù染。由此不同，成其四句。如文可解。染rǎn。

由yóu此cǐ不bù同tóng，成chéng其qí四sì句jù。如rú文wén可kě解jiě。

論「除北俱盧洲至世傳有文」，釋狂處也。論lùn「除chú北běi俱jù盧lú洲zhōu至zhì世shì傳chuán有yǒu文wén」，釋shì狂kuáng處chǔ也yě。論「欲界聖中至證法性故」，明欲界聖人唯論lùn「欲yù界jiè聖shèng中zhōng至zhì證zhèng法fǎ性xìng故gù」，明míng欲yù界jiè聖shèng人rén唯wéi除諸佛有心狂也。五因之中，唯有四大乖除chú諸zhū佛fó有yǒu心xīn狂kuáng也yě。

五wǔ因yīn之zhī中zhōng，唯wéi有yǒu四sì大dà乖guāi適，無餘四因。如文可解。適shì，無wú餘yú四sì因yīn。如rú文wén可kě解jiě。

論「又經中說至其相云何」，自下半頌，第七論lùn「又yòu經jīng中zhōng說shuō至zhì其qí相xiāng云yún何hé」，自zì下xià半bàn頌sòng，第dì七qī明曲、穢、濁業。「論曰至瞋貪所生」，總釋三業明míng曲qǔ、穢huì、濁zhuó業yè。「論lùn曰yuē至zhì瞋chēn貪tān所suǒ生shēng」，總zǒng釋shì三sān業yè各有曲等三業。論「謂依諂生至諂曲類各gè有yǒu曲qǔ等děng三sān業yè。

論lùn「謂wèi依yī諂chǎn生shēng至zhì諂chǎn曲qǔ類lèi故」，別釋曲也。《正理》云「實曲是見。故契經故gù」，別bié釋shì曲qǔ也yě。《正zhèng理lǐ》云yún「實shí曲qǔ是shì見jiàn。

故gù契qì經jīng言：實曲者何？謂諸惡見，諂是彼類，故得曲言yán：實shí曲qǔ者zhě何hé？謂wèi諸zhū惡è見jiàn，諂chǎn是shì彼bǐ類lèi，故gù得dé曲qǔ名。從此所生身、語、意業，曲為因故，果受因名míng。

從cóng此cǐ所suǒ生shēng身shēn、語yǔ、意yì業yè，曲qǔ為wéi因yīn故gù，果guǒ受shòu因yīn名，是故世尊說彼為曲。」論「若依瞋生名míng，是shì故gù世shì尊zūn說shuō彼bǐ為wéi曲qǔ。」論lùn「若ruò依yī瞋chēn生shēng至嗔穢類故」，別釋穢也。又《正理》云「嗔名穢至zhì嗔chēn穢huì類lèi故gù」，別bié釋shì穢huì也yě。

又yòu《正zhèng理lǐ》云yún「嗔chēn名míng穢huì者，謂嗔現前，如熱鐵丸，隨所投處便能燒者zhě，謂wèi嗔chēn現xiàn前qián，如rú熱rè鐵tiě丸wán，隨suí所suǒ投tóu處chǔ便biàn能néng燒shāo害自他身、心。諸煩惱中為過最重，故薄伽害hài自zì他tā身shēn、心xīn。諸zhū煩fán惱nǎo中zhōng為wéi過guò最zuì重zhòng，故gù薄báo伽jiā梵重立穢名，是諸穢中之極穢故。從瞋所梵fàn重zhòng立lì穢huì名míng，是shì諸zhū穢huì中zhōng之zhī極jí穢huì故gù。

從cóng瞋chēn所suǒ生身、語、意業，穢為因故，果受因名，是故生shēng身shēn、語yǔ、意yì業yè，穢huì為wéi因yīn故gù，果guǒ受shòu因yīn名míng，是shì故gù世尊說彼為穢。」論「若依貪生至貪濁類世shì尊zūn說shuō彼bǐ為wéi穢huì。」論lùn「若ruò依yī貪tān生shēng至zhì貪tān濁zhuó類lèi故」，別釋濁也。《正理論》云「貪名濁者，謂貪故gù」，別bié釋shì濁zhuó也yě。

《正zhèng理lǐ論lùn》云yún「貪tān名míng濁zhuó者zhě，謂wèi貪tān現前染著所緣，是染性故，從彼生等。」准前現xiàn前qián染rǎn著zhù所suǒ緣yuán，是shì染rǎn性xìng故gù，從cóng彼bǐ生shēng等děng。」准zhǔn前qián應釋，更有兩翻出曲、穢、濁業，與此論應yīng釋shì，更gèng有yǒu兩liǎng翻fān出chū曲qǔ、穢huì、濁zhuó業yè，與yǔ此cǐ論lùn不同，恐繁不述。不bù同tóng，恐kǒng繁fán不bù述shù。

俱舍論疏卷第十五俱jù舍shè論lùn疏shū卷juàn第dì十shí五wǔ