法華義疏卷 6 · 大正藏 0530c

息也。「雖遭大苦不以為患」者，上歡喜遊戲明息xī也yě。「雖suī遭zāo大dà苦kǔ不bù以yǐ為wéi患huàn」者zhě，上shàng歡huān喜xǐ遊yóu戲xì明míng不覺苦眾生不厭於苦，今明遭苦眾生亦不不bù覺jué苦kǔ眾zhòng生shēng不bù厭yàn於wū苦kǔ，今jīn明míng遭zāo苦kǔ眾zhòng生shēng亦yì不bù厭苦，則合上「火來逼身苦痛切已」也。「舍利弗！厭yàn苦kǔ，則zé合hé上shàng「火huǒ來lái逼bī身shēn苦kǔ痛tòng切qiè已yǐ」也yě。

「舍shè利lì弗fú！佛見此已」合第三救子不得譬。上有誡勸二佛fó見jiàn此cǐ已yǐ」合hé第dì三sān救jiù子zǐ不bù得dé譬pì。

上shàng有yǒu誡jiè勸quàn二èr門，大乘化眾生不得。今文總合二門，開之為門mén，大dà乘chéng化huà眾zhòng生shēng不bù得dé。今jīn文wén總zǒng合hé二èr門mén，開kāi之zhī為wéi二：初、總合誡勸二門；二、總明無機息化。所二èr：初chū、總zǒng合hé誡jiè勸quàn二èr門mén；

二èr、總zǒng明míng無wú機jī息xī化huà。所suǒ以約慈悲合誡勸者，合總譬歎佛有樂無苦，以yǐ約yuē慈cí悲bēi合hé誡jiè勸quàn者zhě，合hé總zǒng譬pì歎tàn佛fó有yǒu樂lè無wú苦kǔ，合見火譬序眾生有苦無樂，合今第三譬明合hé見jiàn火huǒ譬pì序xù眾zhòng生shēng有yǒu苦kǔ無wú樂lè，合hé今jīn第dì三sān譬pì明míng佛拔眾生苦與眾生樂，是以三章文勢相接佛fó拔bá眾zhòng生shēng苦kǔ與yǔ眾zhòng生shēng樂lè，是shì以yǐ三sān章zhāng文wén勢shì相xiāng接jiē也。「舍利弗！如來復作是念」下，第二、合無機息也yě。

「舍shè利lì弗fú！如rú來lái復fù作zuò是shì念niàn」下xià，第dì二èr、合hé無wú機jī息xī化。文有二句：初、明假設欲救，次、明物不能化huà。

文wén有yǒu二èr句jù：初chū、明míng假jiǎ設shè欲yù救jiù，次cì、明míng物wù不bù能néng受。初有三句：前句明欲與實樂，神力合上受shòu。初chū有yǒu三sān句jù：前qián句jù明míng欲yù與yǔ實shí樂lè，神shén力lì合hé上shàng衣裓，智慧力合上机案也。「捨於方便」者，第二衣yī裓jiē，智zhì慧huì力lì合hé上shàng机jī案àn也yě。

「捨shě於wū方fāng便biàn」者zhě，第dì二èr句、明隱權也。「為諸眾生」下，第三句、欲說實也。句jù、明míng隱yǐn權quán也yě。「為wéi諸zhū眾zhòng生shēng」下xià，第dì三sān句jù、欲yù說shuō實shí也yě。

「眾生不能以是得度」下，第二、明物不能受。前「眾zhòng生shēng不bù能néng以yǐ是shì得dé度dù」下xià，第dì二èr、明míng物wù不bù能néng受shòu。前qián明有身苦故不能解佛慧，而為三界火宅所明míng有yǒu身shēn苦kǔ故gù不bù能néng解jiě佛fó慧huì，而ér為wéi三sān界jiè火huǒ宅zhái所suǒ燒，有心苦故不能解佛慧也。「如彼長者」下，燒shāo，有yǒu心xīn苦kǔ故gù不bù能néng解jiě佛fó慧huì也yě。

「如rú彼bǐ長zhǎng者zhě」下xià，第四，合三車救子得譬。上有四章：一、知子宿第dì四sì，合hé三sān車jū救jiù子zǐ得dé譬pì。上shàng有yǒu四sì章zhāng：一yī、知zhī子zǐ宿sù好譬；二、為說三車譬；三、諸子信受譬；四、明好hǎo譬pì；

二èr、為wéi說shuō三sān車jū譬pì；三sān、諸zhū子zǐ信xìn受shòu譬pì；

四sì、明míng