法華義疏卷 6 · 大正藏 0527b

爾，但二人索，但應索二，何得索三耶？答：一人爾ěr，但dàn二èr人rén索suǒ，但dàn應yīng索suǒ二èr，何hé得dé索suǒ三sān耶yē？答dá：一yī人rén二人俱得索三，無所疑也。問：若爾，言二人索二èr人rén俱jù得dé索suǒ三sān，無wú所suǒ疑yí也yě。

問wèn：若ruò爾ěr，言yán二èr人rén索suǒ者，何得文云諸子索耶？答：蓋是總相稱為諸者zhě，何hé得dé文wén云yún諸zhū子zǐ索suǒ耶yē？答dá：蓋gài是shì總zǒng相xiāng稱chēng為wéi諸zhū子，非是門外三人名為諸子。故後合譬釋子zǐ，非fēi是shì門mén外wài三sān人rén名míng為wéi諸zhū子zǐ。

故gù後hòu合hé譬pì釋shì云：若見無量億千眾生出三界苦得涅槃云yún：若ruò見jiàn無wú量liáng億yì千qiān眾zhòng生shēng出chū三sān界jiè苦kǔ得dé涅niè槃pán樂，此但明二乘人出三界得涅槃樂，不說菩樂lè，此cǐ但dàn明míng二èr乘chéng人rén出chū三sān界jiè得dé涅niè槃pán樂lè，不bù說shuō菩pú薩，則知不必皆是三子索也。問：頗有菩薩亦薩sà，則zé知zhī不bù必bì皆jiē是shì三sān子zǐ索suǒ也yě。問wèn：頗pō有yǒu菩pú薩sà亦yì有索車不？答：若據門外無菩薩索，若通論門有yǒu索suǒ車jū不bù？

答dá：若ruò據jù門mén外wài無wú菩pú薩sà索suǒ，若ruò通tōng論lùn門mén內約疑情者，昔說有三今說無三，菩薩以無內nèi約yuē疑yí情qíng者zhě，昔xī說shuō有yǒu三sān今jīn說shuō無wú三sān，菩pú薩sà以yǐ無wú徵有亦有索也。問：既其索三，云何賜一？答：徵zhǐ有yǒu亦yì有yǒu索suǒ也yě。問wèn：既jì其qí索suǒ三sān，云yún何hé賜cì一yī？

答dá：既以疑情故索，疑是解津，若有解津則大機既jì以yǐ疑yí情qíng故gù索suǒ，疑yí是shì解jiě津jīn，若ruò有yǒu解jiě津jīn則zé大dà機jī已動，扣佛說一，即是索一，故後賜一也。「爾時已yǐ動dòng，扣kòu佛fó說shuō一yī，即jí是shì索suǒ一yī，故gù後hòu賜cì一yī也yě。「爾ěr時shí長者各賜諸子」，此第二、明賜車也。索所不長zhǎng者zhě各gè賜cì諸zhū子zǐ」，此cǐ第dì二èr、明míng賜cì車jū也yě。

索suǒ所suǒ不bù與者，無三可赴索也。與所不索者，有一以賜與yǔ者zhě，無wú三sān可kě赴fù索suǒ也yě。與yǔ所suǒ不bù索suǒ者zhě，有yǒu一yī以yǐ賜cì機也。就文為二：初、標等賜大車二章門；次、機jī也yě。

就jiù文wén為wéi二èr：初chū、標biāo等děng賜cì大dà車jū二èr章zhāng門mén；次cì、釋二章門。標二章門者：一、標等賜章門，二、標釋shì二èr章zhāng門mén。

標biāo二èr章zhāng門mén者zhě：一yī、標biāo等děng賜cì章zhāng門mén，二èr、標biāo大車章門。所與之人非一，故云各賜也。等一大dà車jū章zhāng門mén。所suǒ與yǔ之zhī人rén非fēi一yī，故gù云yún各gè賜cì也yě。

等děng一yī者，昔三機偏發，以大車賜菩薩不賜二乘，故者zhě，昔xī三sān機jī偏piān發fā，以yǐ大dà車jū賜cì菩pú薩sà不bù賜cì二èr乘chéng，故gù若偏賜；今三病既消、大機並發，等與大車，若ruò偏piān賜cì；今jīn三sān病bìng既jì消xiāo、大dà機jī並bìng發fā，等děng與yǔ大dà車jū，對昔與偏，故今明等賜。故下文云「不令有人對duì昔xī與yǔ偏piān，故gù今jīn明míng等děng賜cì。

故gù下xià文wén云yún「不bù令lìng有yǒu人rén獨得滅度，皆以如來滅度而滅度之」，即其證獨dú得dé滅miè度dù，皆jiē以yǐ如rú來lái滅miè度dù而ér滅miè度dù之zhī」，即jí其qí證zhèng也。「不令有人獨得滅度」者，不令菩薩獨得大也yě。「不bù令lìng有yǒu人rén獨dú得dé滅miè度dù」者zhě，不bù令lìng菩pú薩sà獨dú得dé大dà涅槃也。「皆以如來滅度而滅度」者，亦令二乘涅niè槃pán也yě。

「皆jiē以yǐ如rú來lái滅miè度dù而ér滅miè度dù」者zhě，亦yì令lìng二èr乘chéng證大涅槃也。「大車」下，第二，標大車章門。即是證zhèng大dà涅niè槃pán也yě。「大dà車jū」下xià，第dì二èr，標biāo大dà車jū章zhāng門mén。

即jí是shì出所賜車也。「其車高廣」下，第二、釋二章門也。出chū所suǒ賜cì車jū也yě。「其qí車jū高gāo廣guǎng」下xià，第dì二èr、釋shì二èr章zhāng門mén也yě。

前、釋大車章門；次、釋等賜章門。釋大車章門前qián、釋shì大dà車jū章zhāng門mén；次cì、釋shì等děng賜cì章zhāng門mén。

釋shì大dà車jū章zhāng門mén有三：初、釋大車；次、釋白牛；後、釋儐從。初又有yǒu三sān：初chū、釋shì大dà車jū；次cì、釋shì白bái牛niú；

後hòu、釋shì儐bīn從cóng。初chū又yòu二：前、釋大，次、釋車體。「其車高廣」者，釋大義二èr：前qián、釋shì大dà，次cì、釋shì車jū體tǐ。

「其qí車jū高gāo廣guǎng」者zhě，釋shì大dà義yì也。出二種生死表為高，備萬德稱為廣。也yě。出chū二èr種zhǒng生shēng死sǐ表biǎo為wéi高gāo，備bèi萬wàn德dé稱chēng為wéi廣guǎng。