淨名經關中釋抄卷 1 · 大正藏 0505c

也。二別釋不思議解脫者。初約四句。今明不也yě。二èr別bié釋shì不bù思sī議yì解jiě脫tuō者zhě。

初chū約yuē四sì句jù。今jīn明míng不bù從自脫故。不約自性以立名。不從他縛起從cóng自zì脫tuō故gù。

不bù約yuē自zì性xìng以yǐ立lì名míng。不bù從cóng他tā縛fù起qǐ故。不約他性以立名。不從自他縛脫起故。不故gù。

不bù約yuē他tā性xìng以yǐ立lì名míng。不bù從cóng自zì他tā縛fù脫tuō起qǐ故gù。

不bù約共性以立名。不從離脫離縛起故。不約無約yuē共gòng性xìng以yǐ立lì名míng。不bù從cóng離lí脫tuō離lí縛fù起qǐ故gù。

不bù約yuē無wú因性以立名。從因緣立解脫名尚不可得。因yīn性xìng以yǐ立lì名míng。從cóng因yīn緣yuán立lì解jiě脫tuō名míng尚shàng不bù可kě得dé。

何況無因緣起以立名。是即不在內外兩中何hé況kuàng無wú因yīn緣yuán起qǐ以yǐ立lì名míng。是shì即jí不bù在zài內nèi外wài兩liǎng中zhōng間而說解脫者不思議也。是即無離文字說間jiàn而ér說shuō解jiě脫tuō者zhě不bù思sī議yì也yě。

是shì即jí無wú離lí文wén字zì說shuō解脫相。解脫者即諸法也。約此而明不思議解jiě脫tuō相xiāng。解jiě脫tuō者zhě即jí諸zhū法fǎ也yě。

約yuē此cǐ而ér明míng不bù思sī議yì解脫。即具三義。一真性解脫。二實惠解脫。三解jiě脫tuō。即jí具jù三sān義yì。

一yī真zhēn性xìng解jiě脫tuō。二èr實shí惠huì解jiě脫tuō。

三sān方便解脫。此三如上所由門及不思議品廣方fāng便biàn解jiě脫tuō。此cǐ三sān如rú上shàng所suǒ由yóu門mén及jí不bù思sī議yì品pǐn廣guǎng明。三約類通三法者。略有十種。一三道者苦明míng。

三sān約yuē類lèi通tōng三sān法fǎ者zhě。略lüè有yǒu十shí種zhǒng。

一yī三sān道dào者zhě苦kǔ道煩惱道業道。初即真性。二即實惠。三即道dào煩fán惱nǎo道dào業yè道dào。初chū即jí真zhēn性xìng。

二èr即jí實shí惠huì。三sān即jí方便。如次配之。下九亦爾。二三識。一阿梨耶方fāng便biàn。

如rú次cì配pèi之zhī。下xià九jiǔ亦yì爾ěr。

二èr三sān識shí。一yī阿ā梨lí耶yē即第八。二阿陀那即第七。三波陀那即六識。即jí第dì八bā。

二èr阿ā陀tuó那nà即jí第dì七qī。三sān波bō陀tuó那nà即jí六liù識shí。

三三佛性。一正因。二了因。三緣因。四三般三sān三sān佛fó性xìng。一yī正zhèng因yīn。

二èr了le因yīn。三sān緣yuán因yīn。

四sì三sān般bān若。一實相。二觀照。三方便。五三種菩提。一若ruò。一yī實shí相xiāng。

二èr觀guān照zhào。三sān方fāng便biàn。

五wǔ三sān種zhǒng菩pú提tí。一yī實相。二實智。三方便。六三種大乘。一性乘。實shí相xiāng。

二èr實shí智zhì。三sān方fāng便biàn。

六liù三sān種zhǒng大dà乘chéng。一yī性xìng乘chéng。

二得乘。三隨乘。七三種法身。一法性身。二二èr得dé乘chéng。三sān隨suí乘chéng。

七qī三sān種zhǒng法fǎ身shēn。一yī法fǎ性xìng身shēn。

二èr果報法身。三應化法身。八三種涅槃。一性淨果guǒ報bào法fǎ身shēn。三sān應yīng化huà法fǎ身shēn。

八bā三sān種zhǒng涅niè槃pán。一yī性xìng淨jìng涅槃。二圓淨。三方便淨。九一體三寶。一真性涅niè槃pán。

二èr圓yuán淨jìng。三sān方fāng便biàn淨jìng。

九jiǔ一yī體tǐ三sān寶bǎo。一yī真zhēn性xìng即法。二二實惠即佛。三方便即僧。十三德。即jí法fǎ。

二èr二èr實shí惠huì即jí佛fó。三sān方fāng便biàn即jí僧sēng。

十shí三sān德dé。一法身。二般若。三解脫。如是即真性解脫是一yī法fǎ身shēn。

二èr般bō若rě。三sān解jiě脫tuō。

如rú是shì即jí真zhēn性xìng解jiě脫tuō是shì淨。實惠解脫是垢。方便解脫是稱。此乃人淨jìng。實shí惠huì解jiě脫tuō是shì垢gòu。

方fāng便biàn解jiě脫tuō是shì稱chēng。此cǐ乃nǎi人rén從法立名。法從人受稱。故得顯發不思議大從cóng法fǎ立lì名míng。

法fǎ從cóng人rén受shòu稱chēng。故gù得dé顯xiǎn發fā不bù思sī議yì大dà道也。道dào也yě。

大段第二明經體者。略開三意。一辯體所以。大dà段duàn第dì二èr明míng經jīng體tǐ者zhě。略lüè開kāi三sān意yì。

一yī辯biàn體tǐ所suǒ以yǐ。二正明經體。三簡偽顯真。初所以須明體者。二èr正zhèng明míng經jīng體tǐ。

三sān簡jiǎn偽wěi顯xiǎn真zhēn。初chū所suǒ以yǐ須xū明míng體tǐ者zhě。

若尋經失旨。事同調達雖讀八萬法藏不免若ruò尋xún經jīng失shī旨zhǐ。事shì同tóng調diào達dá雖suī讀dú八bā萬wàn法fǎ藏cáng不bù免miǎn墮大地獄。若得意亡言。即槃特一偈成阿墮duò大dà地dì獄yù。

若ruò得dé意yì亡wáng言yán。即jí槃pán特tè一yī偈jì成chéng阿ā