辯中邊論述記
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- 0022b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 3917 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0022b
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我的选文意。論曰。
麁重由身至入苦聖諦。述曰。
有漏麁重由身顯之。以觀於身知麁重故。
身知麁重故。身為苦果故。
觀入苦諦。對法第十說。
所有色身皆行苦相麁重所顯。故觀於身正斷麁重。
論曰。身以有麁重諸行為相故。
述曰。釋麁重由身故。
論曰。以諸麁至有漏皆苦。
述曰。麁重者。
不調柔異名。有漏色身以有此麁重諸行而為體相。
即是行苦故觀為苦。對法云。
是故修觀行時治此。輕安於身生故。
然麁重有唯染。有通異熟。
有通無漏。如瑜伽第二唯識抄會。
論曰。諸有漏受至入集聖諦。
述曰。對法同此。
文易可知。然前解諦中。
受是苦諦。何故今觀入於集諦。
所望別故。若望熟因即是苦諦。
若生愛義觀入集諦。集之因故。
愛是受果。觀應入苦。
如此徵難如理應思。論曰。
心是我執至入滅聖諦。述曰。
心是我執所依所緣之自體事。觀知此心我見便斷。
故入滅諦。論曰。
怖我斷滅由斯離故。述曰。
未證滅諦。我見恒生。
修道求滅。常恐我斷。
今觀於心是我執事。我見既斷。
怖畏亦無。由斯入滅離我怖也。
故對法說。觀離我識。
當無所有懼我斷門。生涅槃怖。
永遠離故。文雖返解。
意與此同。論曰。
觀察法故至入道聖諦。述曰。
於染淨
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T44, no. 1835
- 藏经版页
- 0022b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《辩中边论》与窺基《辩中边论述记》:DILA 权威记录将 T1835 关联到 T1600。三卷述记保留窺基责任和独立解释结构,不是根本论的另一表达。 窺基在 T44 的三部论疏责任记录:T1835、T1836、T1840 分别关联 T1600、T1614、T1630;共同窺基责任不能消除根本论、复合增修层、体例与全文边界。