汉传佛教 · 瑜伽论疏部 · 辩中边论述记

辯中邊論述記卷 2 · 大正藏 0021c

辯中邊論述記 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T44, no. 1835
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辯中邊論述記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0021c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3917 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0021c
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我的选文

文第三攝上所明。總結合解體無增減說十所由。

論曰。能顯真實至所顯示故。

述曰。總能顯。

別從總顯。故成二也。

論曰。所顯九者一離增上慢所顯真實。

述曰。舊論所顯後十。

慢謂獨覺乘出離故。今說即同聲聞。

分別生故。即相真實。

知所執無依他妄有。離增上慢。

論曰。二對治顛倒所顯真實。

述曰。三無常等無倒真實治四倒故。

論曰。三聲聞乘至細能解脫故。

述曰。因果四諦真實。

是聲聞出離麁細二諦真實。大乘出離由俗麁故。

能成熟有情行利他行。由勝義細故。

能自解脫行自利行。非聲聞乘有如是事。

故各別也。舊論云。

麁熟有情及法。細解脫眾生及法。

皆非。論曰。

五能伏他論至顯了大乘所顯真實。述曰。

極成實中證成道理依喻道理成所說義。能降伏他。

二淨所行名顯大乘。二障雙斷成大乘故。

論曰。入一切所知所顯真實。

述曰。即攝真實。

一切所知不過五事。以三攝五令解於五。

故立入名。論曰。

八顯不虛妄真如所顯真實。述曰。

即差別實七種真如。論曰。

九入我執事一切祕密所顯真實。述曰。

即十善巧實蘊等我見名我執。我執即事名我執事。

一切祕密即四祕密。即對治等為解除我執入一切祕密。

說十善巧治我見。故名

版本与引用信息

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经号
大正藏 T44, no. 1835
藏经版页
0021c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《辩中边论》与窺基《辩中边论述记》:DILA 权威记录将 T1835 关联到 T1600。三卷述记保留窺基责任和独立解释结构,不是根本论的另一表达。 窺基在 T44 的三部论疏责任记录:T1835、T1836、T1840 分别关联 T1600、T1614、T1630;共同窺基责任不能消除根本论、复合增修层、体例与全文边界。