俱舍論疏卷 28 · 大正藏 0796b

不能斷」，述未至斷次下地，中間不能斷也。不bù能néng斷duàn」，述shù未wèi至zhì斷duàn次cì下xià地dì，中zhōng間jiàn不bù能néng斷duàn也yě。論「近分有幾何受相應」，已下半行頌，第十論lùn「近jìn分fēn有yǒu幾jī何hé受shòu相xiāng應yīng」，已yǐ下xià半bàn行xíng頌sòng，第dì十shí一明近分多少等。「論曰至未離下怖故」，一yī明míng近jìn分fēn多duō少shǎo等děng。

「論lùn曰yuē至zhì未wèi離lí下xià怖bù故gù」，述近分通八地，及唯捨相應所以也。述shù近jìn分fēn通tōng八bā地dì，及jí唯wéi捨shě相xiāng應yīng所suǒ以yǐ也yě。論「此八近分至故作是說」，述初近分亦通無論lùn「此cǐ八bā近jìn分fēn至zhì故gù作zuò是shì說shuō」，述shù初chū近jìn分fēn亦yì通tōng無wú漏。餘七唯淨皆無味定，有結生心，明有漏lòu。

餘yú七qī唯wéi淨jìng皆jiē無wú味wèi定dìng，有yǒu結jié生shēng心xīn，明míng有yǒu生染。《正理論》云「上七近分無無漏者，於生shēng染rǎn。《正zhèng理lǐ論lùn》云yún「上shàng七qī近jìn分fēn無wú無wú漏lòu者zhě，於wū自地法不厭背故。唯初近分通無漏者，於自zì地dì法fǎ不bù厭yàn背bèi故gù。

唯wéi初chū近jìn分fēn通tōng無wú漏lòu者zhě，於wū自地法能厭背故。此地極隣近多災患界自zì地dì法fǎ能néng厭yàn背bèi故gù。此cǐ地dì極jí隣lín近jìn多duō災zāi患huàn界jiè故，以諸欲貪由尋、伺起，此地猶有尋、伺故gù，以yǐ諸zhū欲yù貪tān由yóu尋xún、伺sì起qǐ，此cǐ地dì猶yóu有yǒu尋xún、伺sì隨故。」論「有說未至定至具有三種」，述隨suí故gù。」

論lùn「有yǒu說shuō未wèi至zhì定dìng至zhì具jù有yǒu三sān種zhǒng」，述shù異說也。論「中間靜慮至中定不然」，述異yì說shuō也yě。論lùn「中zhōng間jiàn靜jìng慮lǜ至zhì中zhōng定dìng不bù然rán」，述shù中間定與未至定有別義也。中zhōng間jiàn定dìng與yǔ未wèi至zhì定dìng有yǒu別bié義yì也yě。

論「復有別義」，已下半行頌，第十二明中定論lùn「復fù有yǒu別bié義yì」，已yǐ下xià半bàn行xíng頌sòng，第dì十shí二èr明míng中zhōng定dìng與下、上別。「論曰至無如此故」，述唯初與yǔ下xià、上shàng別bié。「論lùn曰yuē至zhì無wú如rú此cǐ故gù」，述shù唯wéi初chū上二下有中間定，自餘諸定無升降故無上shàng二èr下xià有yǒu中zhōng間jiàn定dìng，自zì餘yú諸zhū定dìng無wú升shēng降jiàng故gù無wú中間也。論「此定具有至苦通行攝」，述中zhōng間jiàn也yě。

論lùn「此cǐ定dìng具jù有yǒu至zhì苦kǔ通tōng行xíng攝shè」，述shù中間定具三異近分，捨受同近分也。中zhōng間jiàn定dìng具jù三sān異yì近jìn分fēn，捨shě受shòu同tóng近jìn分fēn也yě。論「此定能超至為大梵故」，述中定果。《正理》論lùn「此cǐ定dìng能néng超chāo至zhì為wéi大dà梵fàn故gù」，述shù中zhōng定dìng果guǒ。

《正zhèng理lǐ》七十八云「唯初近分名未至者，為欲簡別七qī十shí八bā云yún「唯wéi初chū近jìn分fēn名míng未wèi至zhì者zhě，為wéi欲yù簡jiǎn別bié餘近分故，非此近分乘先定起，又非住此餘yú近jìn分fēn故gù，非fēi此cǐ近jìn分fēn乘chéng先xiān定dìng起qǐ，又yòu非fēi住zhù此cǐ已起愛味，依如是義立未至名。非上定已yǐ起qǐ愛ài味wèi，依yī如rú是shì義yì立lì未wèi至zhì名míng。非fēi上shàng定dìng邊亦名未至，皆乘先定勢力引生，及住彼邊biān亦yì名míng未wèi至zhì，皆jiē乘chéng先xiān定dìng勢shì力lì引yǐn生shēng，及jí住zhù彼bǐ時已起味故。毘婆沙者作如是說：未至本時shí已yǐ起qǐ味wèi故gù。

毘pí婆pó沙shā者zhě作zuò如rú是shì說shuō：未wèi至zhì本běn地立未至名，是本地德未現前義。此中間地dì立lì未wèi至zhì名míng，是shì本běn地dì德dé未wèi現xiàn前qián義yì。此cǐ中zhōng間jiàn定具味等三，以別繫屬一生處故。謂極修習定dìng具jù味wèi等děng三sān，以yǐ別bié繫xì屬shǔ一yī生shēng處chǔ故gù。

謂wèi極jí修xiū習xí中間定者，未來當在大梵處生，故亦具中zhōng間jiàn定dìng者zhě，未wèi來lái當dāng在zài大dà梵fàn處chǔ生shēng，故gù亦yì具jù三。如根本定，非根本地起愛貪，彼如所味三sān。如rú根gēn本běn定dìng，非fēi根gēn本běn地dì起qǐ愛ài貪tān，彼bǐ如rú所suǒ味wèi有別，能味亦別故。此有勝德可愛味故，無有yǒu別bié，能néng味wèi亦yì別bié故gù。

此cǐ有yǒu勝shèng德dé可kě愛ài味wèi故gù，無wú