俱舍論疏卷 28 · 大正藏 0788b

又《婆沙》一百四十一「問：此四何緣說名靜又yòu《婆pó沙shā》一yī百bǎi四sì十shí一yī「問wèn：此cǐ四sì何hé緣yuán說shuō名míng靜jìng慮？答：靜謂寂靜，慮謂籌慮。此四地中定、慧慮lǜ？答dá：靜jìng謂wèi寂jì靜jìng，慮lǜ謂wèi籌chóu慮lǜ。

此cǐ四sì地dì中zhōng定dìng、慧huì平等故稱靜慮。餘隨有闕，不得此名。」已平píng等děng故gù稱chēng靜jìng慮lǜ。餘yú隨suí有yǒu闕què，不bù得dé此cǐ名míng。」

已yǐ上論文。論「若爾諸等持皆應名靜慮」，上shàng論lùn文wén。論lùn「若ruò爾ěr諸zhū等děng持chí皆jiē應yīng名míng靜jìng慮lǜ」，難也。論「不爾唯勝至亦得日名」，答也。難nán也yě。

論lùn「不bù爾ěr唯wéi勝shèng至zhì亦yì得dé日rì名míng」，答dá也yě。論「靜慮如何獨名為勝」，問也。論「諸論lùn「靜jìng慮lǜ如rú何hé獨dú名míng為wéi勝shèng」，問wèn也yě。

論lùn「諸zhū等持內至獨名靜慮」，答獨名勝所以也。等děng持chí內nèi至zhì獨dú名míng靜jìng慮lǜ」，答dá獨dú名míng勝shèng所suǒ以yǐ也yě。論「若爾染污寧得此名」，難也。若以如上勝論lùn「若ruò爾ěr染rǎn污wū寧níng得dé此cǐ名míng」，難nán也yě。

若ruò以yǐ如rú上shàng勝shèng故獨名審慮，味定是染，如何亦同得靜慮故gù獨dú名míng審shěn慮lǜ，味wèi定dìng是shì染rǎn，如rú何hé亦yì同tóng得dé靜jìng慮lǜ名？論「由彼亦能邪審慮故」，有部答也。名míng？論lùn「由yóu彼bǐ亦yì能néng邪xié審shěn慮lǜ故gù」，有yǒu部bù答dá也yě。

論「是則應有太過之失」，難。染污心審慮論lùn「是shì則zé應yīng有yǒu太tài過guò之zhī失shī」，難nán。染rǎn污wū心xīn審shěn慮lǜ勝餘散善者，有太過失。論「無太過失勝shèng餘yú散sàn善shàn者zhě，有yǒu太tài過guò失shī。

論lùn「無wú太tài過guò失shī至有惡靜慮」，答也。如敗種子雖無生能，至zhì有yǒu惡è靜jìng慮lǜ」，答dá也yě。如rú敗bài種zhǒng子zǐ雖suī無wú生shēng能néng，得種子名，非餘土等。染亦如是，雖不同得dé種zhǒng子zǐ名míng，非fēi餘yú土tǔ等děng。

染rǎn亦yì如rú是shì，雖suī不bù同tóng善審慮，以靜慮故得靜慮名。此理證也。善shàn審shěn慮lǜ，以yǐ靜jìng慮lǜ故gù得dé靜jìng慮lǜ名míng。此cǐ理lǐ證zhèng也yě。

「世尊亦說有惡靜慮」，引教證也。論「若一「世shì尊zūn亦yì說shuō有yǒu惡è靜jìng慮lǜ」，引yǐn教jiào證zhèng也yě。論lùn「若ruò一yī境性至初二三四」，難也。若一境性是靜慮者，境jìng性xìng至zhì初chū二èr三sān四sì」，難nán也yě。

若ruò一yī境jìng性xìng是shì靜jìng慮lǜ者zhě，即相無差別，依何相別立初、二、三、四也？即jí相xiāng無wú差chà別bié，依yī何hé相xiāng別bié立lì初chū、二èr、三sān、四sì也yě？論「具伺喜樂至而不與尋俱」，明初定具論lùn「具jù伺sì喜xǐ樂lè至zhì而ér不bù與yǔ尋xún俱jù」，明míng初chū定dìng具jù尋、伺、喜、樂也。頌但言「伺」，以表尋俱，以伺尋xún、伺sì、喜xǐ、樂lè也yě。

頌sòng但dàn言yán「伺sì」，以yǐ表biǎo尋xún俱jù，以yǐ伺sì有喜、樂，定有尋故。以中間靜慮無喜、樂有yǒu喜xǐ、樂lè，定dìng有yǒu尋xún故gù。以yǐ中zhōng間jiàn靜jìng慮lǜ無wú喜xǐ、樂lè故。自餘有伺，示有於尋。論「漸離前支故gù。

自zì餘yú有yǒu伺sì，示shì有yǒu於wū尋xún。論lùn「漸jiàn離lí前qián支zhī至分為四種」，述立餘三所以也。離伺異初至zhì分fēn為wéi四sì種zhǒng」，述shù立lì餘yú三sān所suǒ以yǐ也yě。

離lí伺sì異yì初chū立第二，離喜及伺二異前二立第三，離立lì第dì二èr，離lí喜xǐ及jí伺sì二èr異yì前qián二èr立lì第dì三sān，離lí伺、喜、樂異前三立第四。伺sì、喜xǐ、樂lè異yì前qián三sān立lì第dì四sì。論「已辨靜慮無色云何」，下兩行半頌，第二論lùn「已yǐ辨biàn靜jìng慮lǜ無wú色sè云yún何hé」，下xià兩liǎng行xíng半bàn頌sòng，第dì二èr明四無色也。「論曰至亦如是言」，述無明míng四sì無wú色sè也yě。

「論lùn曰yuē至zhì亦yì如rú是shì言yán」，述shù無wú色四及生、定二同善性等，同前靜慮。故頌色sè四sì及jí生shēng、定dìng二èr同tóng善shàn性xìng等děng，同tóng前qián靜jìng慮lǜ。故gù頌sòng中言「亦如是」也。論「然助伴中至隨中zhōng言yán「亦yì如rú是shì」也yě。

論lùn「然rán助zhù伴bàn中zhōng至zhì隨suí