金光明經文句記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0121b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6652 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 知禮述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 0121b
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我的选文身力,誓給所須。』三人功圓事辦。
一人數涉人間,偶逢王出,愛彼光榮。功德熏修,報生人天常得為王。
三人議云:『我免籠樊,功由於王。王耽果報,增長有為,方沈火坑,宜早開化。』
一人云:『此王著欲而復邪見,若非愛鉤,無由可拔。一人為端正婦、二作聰明兒,兒婦之言必當從順。』
如宜設化,果獲改邪。婦即妙音菩薩也,二子即藥王藥上也,王即花德也。」
三、釋值好時難。如劫初閻浮,人壽八萬歲。
北洲,壽定一千歲。俱以壽長受樂,不樂修道。
欝單越,此云殊勝,勝餘三洲故。四、釋值佛亦難。
《興起行經》云「多舌童女舞杅起腹至我前曰:『沙門!何不自說家事,乃說他事。
汝今自樂,不知我苦耶?汝先共我通,使我有娠。
今當臨月,事須酥油養於小兒。盡當給我。』
天帝化作一鼠,入其衣裏嚙,杅忽然落地。是時地裂,旃遮現身墮阿鼻獄。」
《涅槃.迦葉品》善星是佛菩薩時子,出家之後受持解說十二部經,壞欲界結獲得四禪。而親近惡友,退失四禪,生惡邪見,言無佛、無法、無有涅槃。
遙見佛來,生惡邪心,入阿鼻獄。調達是佛堂弟,而自造三逆,謂出佛身血、破轉法輪僧、殺阿羅漢。
教阿闍世殺父成就、害母加行。復以惡心,十爪甲下藏於毒藥,欲嗚佛足刺足害佛。
將往耆山,出城地裂,生入泥犁。此等值佛而成大難。
然上三句,體是漏善,障修無漏,故名為難。此句造逆,似不類上。
以值三寶最名為善,逆故成難。亦可例上,於善障道。
二、「若讀」下,明平去二聲讀文,二:初、明讀字通平;二、「又依」下,據經屬去。
三、「從
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T39, no. 1786
- 藏经版页
- 0121b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《金光明经》与 T1783–T1787 五部玄义、文句、记及经疏:DILA T1783–T1787 规范记录均把 T0663 标为相关经典。五部诠释在作者、题名、体例与层级上不同,根本经和后世注疏保持六个作品实体。 《金光明经》、智顗说《文句》与知礼《文句记》:DILA T1785 与 T1786 规范记录互相关联;T1786 是对 T1785 文句解释的再注。根经、文句讲说记录与再注释分层登记。 知礼《金光明经玄义拾遗记》与《金光明经文句记》:两部再注释同署知礼,却分别依 T1783 玄义与 T1785 文句展开;共同作者与根经不构成同一作品。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。