金光明經文句記卷 3 · 大正藏 0119a

全是二智，是故法身隱滅不生。三、釋不解善全quán是shì二èr智zhì，是shì故gù法fǎ身shēn隱yǐn滅miè不bù生shēng。三sān、釋shì不bù解jiě善shàn法。助道眾善能辦應身，既其不解，是故不修。法fǎ。

助zhù道dào眾zhòng善shàn能néng辦bàn應yīng身shēn，既jì其qí不bù解jiě，是shì故gù不bù修xiū。二、「三佛」下，結示。舉不識解，顯今識解是妙懺二èr、「三sān佛fó」下xià，結jié示shì。

舉jǔ不bù識shí解jiě，顯xiǎn今jīn識shí解jiě是shì妙miào懺chàn也。二、「自恃」下，懺報障，三：初、約事釋。以姓傲也yě。二èr、「自zì恃shì」下xià，懺chàn報bào障zhàng，三sān：初chū、約yuē事shì釋shì。

以yǐ姓xìng傲ào他者，以貴傲賤也。西土剎利、婆羅門姓貴，毘他tā者zhě，以yǐ貴guì傲ào賤jiàn也yě。西xī土tǔ剎chà利lì、婆pó羅luó門mén姓xìng貴guì，毘pí舍、首陀姓賤。餘二可解。此二善報，若縱恣者舍shè、首shǒu陀tuó姓xìng賤jiàn。

餘yú二èr可kě解jiě。此cǐ二èr善shàn報bào，若ruò縱zòng恣zì者zhě為修道障，若不縱者堪能助道。二、今更約法為wéi修xiū道dào障zhàng，若ruò不bù縱zòng者zhě堪kān能néng助zhù道dào。

二èr、今jīn更gèng約yuē法fǎ釋，二：初、約三學。乃以事三表於三學。由慧得釋shì，二èr：初chū、約yuē三sān學xué。乃nǎi以yǐ事shì三sān表biǎo於wū三sān學xué。

由yóu慧huì得dé道故如姓貴，定能資慧故如財寶，戒能制道dào故gù如rú姓xìng貴guì，定dìng能néng資zī慧huì故gù如rú財cái寶bǎo，戒jiè能néng制zhì犯故如盛年。「染此」下，示為障相。《大論》云「自法犯fàn故gù如rú盛shèng年nián。「染rǎn此cǐ」下xià，示shì為wéi障zhàng相xiāng。

《大dà論lùn》云yún「自zì法fǎ愛染故，毀訾他人法。雖持禁戒人，不脫地獄愛ài染rǎn故gù，毀huǐ訾zī他tā人rén法fǎ。雖suī持chí禁jìn戒jiè人rén，不bù脫tuō地dì獄yù苦。」非求法者，法過涅槃尚了如幻，豈染自法苦kǔ。」

非fēi求qiú法fǎ者zhě，法fǎ過guò涅niè槃pán尚shàng了le如rú幻huàn，豈qǐ染rǎn自zì法fǎ以慢他人？不見己他，方名求法也。二、「法華」下，以yǐ慢màn他tā人rén？不bù見jiàn己jǐ他tā，方fāng名míng求qiú法fǎ也yě。

二èr、「法fǎ華huá」下xià，約三教。三中且取盛年一種該於三教。窮子約yuē三sān教jiào。三sān中zhōng且qiě取qǔ盛shèng年nián一yī種zhǒng該gāi於wū三sān教jiào。

窮qióng子zǐ除糞至知庫藏，歷漸三昧。二邊心強皆名除chú糞fèn至zhì知zhī庫kù藏cáng，歷lì漸jiàn三sān昧mèi。二èr邊biān心xīn強qiáng皆jiē名míng少壯，佛居道後究竟無為方名衰邁。「凡人」下，少shǎo壯zhuàng，佛fó居jū道dào後hòu究jiū竟jìng無wú為wéi方fāng名míng衰shuāi邁mài。

「凡fán人rén」下xià，欲明法壯，更舉事壯。藏教二乘、通教三乘析欲yù明míng法fǎ壯zhuàng，更gèng舉jǔ事shì壯zhuàng。藏cáng教jiào二èr乘chéng、通tōng教jiào三sān乘chéng析xī體雖殊，皆以空強者陵有弱。別雖三觀共緣體tǐ雖suī殊shū，皆jiē以yǐ空kōng強qiáng者zhě陵líng有yǒu弱ruò。

別bié雖suī三sān觀guān共gòng緣yuán無量，故恃法眼陵於慧眼。此等皆名盛年放無wú量liáng，故gù恃shì法fǎ眼yǎn陵líng於wū慧huì眼yǎn。此cǐ等děng皆jiē名míng盛shèng年nián放fàng逸。種姓財寶，歷教亦然。三、「著此」下，結須懺。逸yì。

種zhǒng姓xìng財cái寶bǎo，歷lì教jiào亦yì然rán。三sān、「著zhù此cǐ」下xià，結jié須xū懺chàn。

三學三教名報障者，此心成就由宿熏感，望三sān學xué三sān教jiào名míng報bào障zhàng者zhě，此cǐ心xīn成chéng就jiù由yóu宿sù熏xūn感gǎn，望wàng後在因、望前為果，故得名為於報起障，障故後hòu在zài因yīn、望wàng前qián為wéi果guǒ，故gù得dé名míng為wéi於wū報bào起qǐ障zhàng，障zhàng故gù須懺。三、「從心」下，懺業障，三：初、節經示義。二、「初須xū懺chàn。三sān、「從cóng心xīn」下xià，懺chàn業yè障zhàng，三sān：初chū、節jié經jīng示shì義yì。

二èr、「初chū一」下，隨文略釋。十二段如疏列。亦是教他一yī」下xià，隨suí文wén略lüè釋shì。十shí二èr段duàn如rú疏shū列liè。

亦yì是shì教jiào他tā者，指口作惡業也，即自造四過，復教他人行者zhě，指zhǐ口kǒu作zuò惡è業yè也yě，即jí自zì造zào四sì過guò，復fù教jiào他tā人rén行xíng一切惡。既隨癡心，豈能反照？經「心生忿恚」一yī切qiè惡è。既jì隨suí癡chī心xīn，豈qǐ能néng反fǎn照zhào？

經jīng「心xīn生shēng忿fèn恚huì」者，求五欲則忿他不與，有五欲則忿他見侵。者zhě，求qiú五wǔ欲yù則zé忿fèn他tā不bù與yǔ，有yǒu五wǔ欲yù則zé忿fèn他tā見jiàn侵qīn。忿，怒也。經云「親近非聖」，謂外道也。外道忿fèn，怒nù也yě。

經jīng云yún「親qīn近jìn非fēi聖shèng」，謂wèi外wài道dào也yě。外wài道dào自以為聖，故佛弟子指為非聖。慳，悋財也。自zì以yǐ為wéi聖shèng，故gù佛fó弟dì子zǐ指zhǐ為wéi非fēi聖shèng。

慳qiān，悋lìn財cái也yě。