金光明經文句記卷 3 · 大正藏 0121a

篇。」六、釋三毒難。疏分科云「善惡八難」。善論四篇piān。」六liù、釋shì三sān毒dú難nán。

疏shū分fēn科kē云yún「善shàn惡è八bā難nán」。善shàn論lùn四sì難，經疏可了。今之惡難，經似列七，約何云四？難nán，經jīng疏shū可kě了le。

今jīn之zhī惡è難nán，經jīng似sì列liè七qī，約yuē何hé云yún四sì？蓋就三障義有兼獨，一兼三獨乃成四難。何蓋gài就jiù三sān障zhàng義yì有yǒu兼jiān獨dú，一yī兼jiān三sān獨dú乃nǎi成chéng四sì難nán。

何hé者？六趣險難、三有險難及輕躁難，此雖三者zhě？六liù趣qù險xiǎn難nán、三sān有yǒu險xiǎn難nán及jí輕qīng躁zào難nán，此cǐ雖suī三sān難，獨在報障。婬欲、愚癡及三毒難，獨屬煩惱。難nán，獨dú在zài報bào障zhàng。

婬yín欲yù、愚yú癡chī及jí三sān毒dú難nán，獨dú屬shǔ煩fán惱nǎo。近惡友難，獨屬業障。若生死險難，疏有兩解，近jìn惡è友yǒu難nán，獨dú屬shǔ業yè障zhàng。

若ruò生shēng死sǐ險xiǎn難nán，疏shū有yǒu兩liǎng解jiě，體兼業報。故三障惡，義當四難。然須了知惡體tǐ兼jiān業yè報bào。故gù三sān障zhàng惡è，義yì當dāng四sì難nán。

然rán須xū了le知zhī惡è是性惡，是故此惡即無生觀，如此懺之頓消是shì性xìng惡è，是shì故gù此cǐ惡è即jí無wú生shēng觀guān，如rú此cǐ懺chàn之zhī頓dùn消xiāo諸難。二、「遇無」下，指善為難，二：初、明善惡俱諸zhū難nán。二èr、「遇yù無wú」下xià，指zhǐ善shàn為wéi難nán，二èr：初chū、明míng善shàn惡è俱jù能為難，二：初、雙明二義。二、「遇無」下，依善釋文，能néng為wéi難nán，二èr：初chū、雙shuāng明míng二èr義yì。

二èr、「遇yù無wú」下xià，依yī善shàn釋shì文wén，四：初、釋遇無難難。二乘出宅到無畏處，無難四sì：初chū、釋shì遇yù無wú難nán難nán。二èr乘chéng出chū宅zhái到dào無wú畏wèi處chǔ，無wú難nán相顯，故舉為例。暫樂人天，自謂無難，皆當此相xiāng顯xiǎn，故gù舉jǔ為wéi例lì。

暫zàn樂lè人rén天tiān，自zì謂wèi無wú難nán，皆jiē當dāng此cǐ難。二、釋修功德難。如一等者，《大論》第八云「迦難nán。二èr、釋shì修xiū功gōng德dé難nán。

如rú一yī等děng者zhě，《大dà論lùn》第dì八bā云yún「迦jiā葉佛時有兄弟二人出家求道，一人持戒誦葉yè佛fó時shí有yǒu兄xiōng弟dì二èr人rén出chū家jiā求qiú道dào，一yī人rén持chí戒jiè誦sòng經坐禪、一人廣求檀越修諸福業。至釋迦佛經jīng坐zuò禪shàn、一yī人rén廣guǎng求qiú檀tán越yuè修xiū諸zhū福fú業yè。至zhì釋shì迦jiā佛fó出世，一人生長者家；一人作大白象，力能破出chū世shì，一yī人rén生shēng長zhǎng者zhě家jiā；

一yī人rén作zuò大dà白bái象xiàng，力lì能néng破pò賊。長者子出家學道，得六通羅漢，而以薄福賊zéi。長zhǎng者zhě子zǐ出chū家jiā學xué道dào，得dé六liù通tōng羅luó漢hàn，而ér以yǐ薄báo福fú乞食難得。他日持鉢入城乞食，遍不能得。乞qǐ食shí難nán得dé。

他tā日rì持chí鉢bō入rù城chéng乞qǐ食shí，遍biàn不bù能néng得dé。到白象厩，見王供養象種種豐足，語此象言：到dào白bái象xiàng厩jiù，見jiàn王wáng供gòng養yǎng象xiàng種zhǒng種zhǒng豐fēng足zú，語yǔ此cǐ象xiàng言yán：『我之與汝，俱有罪過。』象即感結，三日不食。守『我wǒ之zhī與yǔ汝rǔ，俱jù有yǒu罪zuì過guò。』

象xiàng即jí感gǎn結jié，三sān日rì不bù食shí。守shǒu象人怖，求覓道人，見而問曰：『汝作何術，令王象xiàng人rén怖bù，求qiú覓mì道dào人rén，見jiàn而ér問wèn曰yuē：『汝rǔ作zuò何hé術shù，令lìng王wáng白象病而不食？』答：『此象是我先身時弟，共於白bái象xiàng病bìng而ér不bù食shí？』

答dá：『此cǐ象xiàng是shì我wǒ先xiān身shēn時shí弟dì，共gòng於wū迦葉佛時出家學道，我但持戒誦經坐禪，不迦jiā葉yè佛fó時shí出chū家jiā學xué道dào，我wǒ但dàn持chí戒jiè誦sòng經jīng坐zuò禪shàn，不bù行布施；弟但廣求檀越作諸布施，故飲食備行xíng布bù施shī；弟dì但dàn廣guǎng求qiú檀tán越yuè作zuò諸zhū布bù施shī，故gù飲yǐn食shí備bèi具種種豐足。我但行道不修布施，故今雖得具jù種zhǒng種zhǒng豐fēng足zú。

我wǒ但dàn行háng道dào不bù修xiū布bù施shī，故gù今jīn雖suī得dé道，乞食不得。』」妙莊嚴王者，《法華疏》云「昔佛末道dào，乞qǐ食shí不bù得dé。』」妙miào莊zhuāng嚴yán王wáng者zhě，《法fǎ華huá疏shū》云yún「昔xī佛fó末mò法有四比丘，於《法華經》極生殷重，如甘露未法fǎ有yǒu四sì比bǐ丘qiū，於wū《法fǎ華huá經jīng》極jí生shēng殷yīn重zhòng，如rú甘gān露lù未wèi霑，於是結契入山修道。居山日久，衣糧殫罄。霑zhān，於yú是shì結jié契qì入rù山shān修xiū道dào。

居jū山shān日rì久jiǔ，衣yī糧liáng殫dān罄qìng。一人云：『君三人但以命奉道，莫慮朝中。我捨一yī人rén云yún：『君jūn三sān人rén但dàn以yǐ命mìng奉fèng道dào，莫mò慮lǜ朝cháo中zhōng。

我wǒ捨shě