汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明經文句記卷 3 · 大正藏 0115b

金光明經文句記 · 宋 · 知禮述

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1786
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金光明經文句記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0115b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6652 稳定行段
责任者
宋 · 知禮述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 0115b
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我的选文

音方便陀羅尼,以二觀為方便,轉入中道法音,當第十信也。匡郭等者,此三喻於法身智斷俱未究盡,俱須懺也。

二、「齊此」下,斥局。下從造無間業者上至圓教等覺,故云位長。

位位橫論,各有三障煩惱頭數、結業流類苦報等差,故云義廣。古人何為但在凡夫?

三、「是故」下,引經證結。大師本以三昧總持說懺悔位該亘凡聖,自然與彼《校計經》合,寔匪尋經作此安布,行者知之。

三、「若人」下,舉利勸修,四:初、明聞者宿殖。二、「語其」下,明聞者得報。

果報者,此懺詣理,功至極果,乃與諸佛互相恭敬。三、「直聞」下,以聞況修。

解既稱理,修之成行,則分滿之果證之匪遙。四、「已聞」下,結示歸敬。

佛恩若此,欲報之者唯當而說而修行之。歸命禮佛,五悔中一,其四悔法安得不修?

二、正釋品題,二:初、釋二字義,二:初、依字訓釋,二:初、釋懺,二:初、明求鑑。恧,奴六切,慚也。

二、「身被」下,明被鑑。二、釋悔,二:初、明能廢;

二、明所廢。意云十廢者,意如君主、身口如臣,君既克己,臣息暴虐,故意總十。

二、「又法」下,約法門釋種種。二、「懺悔」下,明三種懺,三:初、明三種相貌,二:初、列名示。

列三種名,示事通大小。二、「小乘」下,約相釋,二:初、明小三初作法。

毘尼,此云律。二十僧者,此約懺僧殘罪也。

然對治有四法:一、治覆藏情過,謂行波利婆沙。此云覆藏,或云別住,謂別住一房,不得與僧同處。

設入眾中,不得談論亦不得答。行此法者須滿一百日,不憶元覆藏日數故,乃以百日為限。

二、治覆藏罪,謂犯已覆藏得吉罪,不覆藏得殘罪。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1786
藏经版页
0115b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《金光明经》与 T1783–T1787 五部玄义、文句、记及经疏:DILA T1783–T1787 规范记录均把 T0663 标为相关经典。五部诠释在作者、题名、体例与层级上不同,根本经和后世注疏保持六个作品实体。 《金光明经》、智顗说《文句》与知礼《文句记》:DILA T1785 与 T1786 规范记录互相关联;T1786 是对 T1785 文句解释的再注。根经、文句讲说记录与再注释分层登记。 知礼《金光明经玄义拾遗记》与《金光明经文句记》:两部再注释同署知礼,却分别依 T1783 玄义与 T1785 文句展开;共同作者与根经不构成同一作品。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。