金光明經文句記卷 3 · 大正藏 0120c

文釋義，二：初、指惡為難，六：初、釋諸有險難。文wén釋shì義yì，二èr：初chū、指zhǐ惡è為wéi難nán，六liù：初chū、釋shì諸zhū有yǒu險xiǎn難nán。二十五有者，四趣并四洲，六欲、大梵天，四禪二èr十shí五wǔ有yǒu者zhě，四sì趣qù并bìng四sì洲zhōu，六liù欲yù、大dà梵fàn天tiān，四sì禪shàn無想報，那含四空處，未絕漏業，故同名有。釋無wú想xiǎng報bào，那nà含hán四sì空kōng處chǔ，未wèi絕jué漏lòu業yè，故gù同tóng名míng有yǒu。

釋shì報障義，具於前疏。二、釋生死險難。業為險報bào障zhàng義yì，具jù於wū前qián疏shū。二èr、釋shì生shēng死sǐ險xiǎn難nán。

業yè為wéi險xiǎn難，至非非想定。報為險難，至有頂天，欝頭藍難nán，至zhì非fēi非fēi想xiǎng定dìng。報bào為wéi險xiǎn難nán，至zhì有yǒu頂dǐng天tiān，欝yù頭tóu藍lán弗是其例也。下之業報險難可知。三、釋婬欲弗fú是shì其qí例lì也yě。

下xià之zhī業yè報bào險xiǎn難nán可kě知zhī。三sān、釋shì婬yín欲yù難。四、釋輕躁難，二：初、正示輕躁相。謂初心在難nán。

四sì、釋shì輕qīng躁zào難nán，二èr：初chū、正zhèng示shì輕qīng躁zào相xiāng。謂wèi初chū心xīn在zài緣名覺、細心分別名觀，亦尋伺心也。此之緣yuán名míng覺jué、細xì心xīn分fēn別bié名míng觀guān，亦yì尋xún伺sì心xīn也yě。

此cǐ之zhī陰心，故屬報法。二、「如羅」下，引聖凡例，二：初、聖。陰yīn心xīn，故gù屬shǔ報bào法fǎ。二èr、「如rú羅luó」下xià，引yǐn聖shèng凡fán例lì，二èr：初chū、聖shèng。

出觀者，出定也。就無學釋，無惑業故，驗是報出chū觀guān者zhě，出chū定dìng也yě。就jiù無wú學xué釋shì，無wú惑huò業yè故gù，驗yàn是shì報bào法也。二、「更舉」下，凡。迴轉易轍者，如學經未成法fǎ也yě。

二èr、「更gèng舉jǔ」下xià，凡fán。迴huí轉zhuǎn易yì轍zhé者zhě，如rú學xué經jīng未wèi成chéng復欲學律，學律未成復欲學論。此輕躁人，終復fù欲yù學xué律lǜ，學xué律lǜ未wèi成chéng復fù欲yù學xué論lùn。

此cǐ輕qīng躁zào人rén，終zhōng不成功業也。不成業障者，「障」應作「者」，字之誤不bù成chéng功gōng業yè也yě。不bù成chéng業yè障zhàng者zhě，「障zhàng」應yīng作zuò「者zhě」，字zì之zhī誤wù也。五、釋近惡友難。如移厩者，厩音救，馬舍也yě。

五wǔ、釋shì近jìn惡è友yǒu難nán。如rú移yí厩jiù者zhě，厩jiù音yīn救jiù，馬mǎ舍shè也，馬之所聚也。《付法藏傳》云「親近賢善，聽聞也yě，馬mǎ之zhī所suǒ聚jù也yě。

《付fù法fǎ藏cáng傳chuán》云yún「親qīn近jìn賢xián善shàn，聽tīng聞wén正法。如昔華氏國有一白象，氣力勇健。若有正zhèng法fǎ。如rú昔xī華huá氏shì國guó有yǒu一yī白bái象xiàng，氣qì力lì勇yǒng健jiàn。

若ruò有yǒu罪人，令象蹋殺。後時象厩為火所燒，移近精罪zuì人rén，令lìng象xiàng蹋tà殺shā。後hòu時shí象xiàng厩jiù為wéi火huǒ所suǒ燒shāo，移yí近jìn精jīng舍。有一比丘誦《法句》，偈曰『為善生天，為惡入舍shè。

有yǒu一yī比bǐ丘qiū誦sòng《法fǎ句jù》，偈jì曰yuē『為wéi善shàn生shēng天tiān，為wéi惡è入rù淵。』白象聞之心便柔和。後付罪人，不害，嗅舐淵yuān。』白bái象xiàng聞wén之zhī心xīn便biàn柔róu和hé。

後hòu付fù罪zuì人rén，不bù害hài，嗅xiù舐shì而已。王召智臣共謀此事。一臣白王：『此象繫而ér已yǐ。王wáng召zhào智zhì臣chén共gòng謀móu此cǐ事shì。

一yī臣chén白bái王wáng：『此cǐ象xiàng繫xì近精舍，必聞妙法，是故爾耳。今可繫近屠坊，近jìn精jīng舍shè，必bì聞wén妙miào法fǎ，是shì故gù爾ěr耳ěr。今jīn可kě繫xì近jìn屠tú坊fāng，彼覩殺害，惡心當盛。』王令繫象屠所，象見殺彼bǐ覩dǔ殺shā害hài，惡è心xīn當dāng盛shèng。』

王wáng令lìng繫xì象xiàng屠tú所suǒ，象xiàng見jiàn殺shā戮，惡心猛盛，殘害彌甚。」隣於哭貨者，謂隣墓戮lù，惡è心xīn猛měng盛shèng，殘cán害hài彌mí甚shèn。」隣lín於wū哭kū貨huò者zhě，謂wèi隣lín墓mù學哭、隣市學貨。葵氏《貨清經》曰「貨，化也。」變學xué哭kū、隣lín市shì學xué貨huò。

葵kuí氏shì《貨huò清qīng經jīng》曰yuē「貨huò，化huà也yě。」變biàn化易之也，故字有化。又財也。《史記》曰「孟軻化huà易yì之zhī也yě，故gù字zì有yǒu化huà。

又yòu財cái也yě。《史shǐ記jì》曰yuē「孟mèng軻kē考母偏孤居近墓，軻乃常戲於墓。母曰：『此非考kǎo母mǔ偏piān孤gū居jū近jìn墓mù，軻kē乃nǎi常cháng戲xì於wū墓mù。

母mǔ曰yuē：『此cǐ非fēi所居。』去居市傍，軻復戲為商賈。母又曰：『不所suǒ居jū。』去qù居jū市shì傍bàng，軻kē復fù戲xì為wéi商shāng賈jiǎ。

母mǔ又yòu曰yuē：『不bù可居。』又居學館之傍，乃為揖讓，進退有禮。可kě居jū。』又yòu居jū學xué館guǎn之zhī傍bàng，乃nǎi為wéi揖yī讓ràng，進jìn退tuì有yǒu禮lǐ。

母曰：『此真可以居。』軻後遂為大儒，著書七母mǔ曰yuē：『此cǐ真zhēn可kě以yǐ居jū。』軻kē後hòu遂suì為wéi大dà儒rú，著zhù書shū七qī