大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌卷 4 · 大正藏 0086b

精進；五定；六慧。次「十慈」下四十句，利他行體，精jīng進jìn；五wǔ定dìng；

六liù慧huì。次cì「十shí慈cí」下xià四sì十shí句jù，利lì他tā行xíng體tǐ，初十慈，與樂意先故；初二平等普攝；次三令初chū十shí慈cí，與yǔ樂lè意yì先xiān故gù；

初chū二èr平píng等děng普pǔ攝shè；次cì三sān令lìng離障；後五令行成。次第二十悲。第三十喜。離lí障zhàng；

後hòu五wǔ令lìng行xíng成chéng。次cì第dì二èr十shí悲bēi。

第dì三sān十shí喜xǐ。第四十捨。次「十義」下，第二八十句辨方便勝第dì四sì十shí捨shě。

次cì「十shí義yì」下xià，第dì二èr八bā十shí句jù辨biàn方fāng便biàn勝shèng進，有二：初四十自分行成、次四十句勝進修進jìn，有yǒu二èr：初chū四sì十shí自zì分fēn行xíng成chéng、次cì四sì十shí句jù勝shèng進jìn修xiū成。初十以義成行也，前七自分、次三勝進。成chéng。初chū十shí以yǐ義yì成chéng行xíng也yě，前qián七qī自zì分fēn、次cì三sān勝shèng進jìn。

如來義者，順如而來也。第二十法，以法成如rú來lái義yì者zhě，順shùn如rú而ér來lái也yě。第dì二èr十shí法fǎ，以yǐ法fǎ成chéng行也。第三十功德具者，辨行因緣。後明成行xíng也yě。

第dì三sān十shí功gōng德dé具jù者zhě，辨biàn行xíng因yīn緣yuán。後hòu明míng成chéng智慧因緣，故第四十辨智慧具。次四十句智zhì慧huì因yīn緣yuán，故gù第dì四sì十shí辨biàn智zhì慧huì具jù。

次cì四sì十shí句jù者，初十明足解心，遊履諸法門。既有進趣方者zhě，初chū十shí明míng足zú解jiě心xīn，遊yóu履lǚ諸zhū法fǎ門mén。既jì有yǒu進jìn趣qù方fāng便，必於三乘等法無厭，故第二辨十求法便biàn，必bì於wū三sān乘chéng等děng法fǎ無wú厭yàn，故gù第dì二èr辨biàn十shí求qiú法fǎ行。得法在己，善解明達，故第三辨十明了。行xíng。

得dé法fǎ在zài己jǐ，善shàn解jiě明míng達dá，故gù第dì三sān辨biàn十shí明míng了le。善法行成，趣無上道，故第四辨十迴向法。第善shàn法fǎ行xíng成chéng，趣qù無wú上shàng道dào，故gù第dì四sì辨biàn十shí迴huí向xiàng法fǎ。

第dì三辨因行障盡，文有二：初五十句，辨見佛三sān辨biàn因yīn行xíng障zhàng盡jìn，文wén有yǒu二èr：初chū五wǔ十shí句jù，辨biàn見jiàn佛fó行成，入佛境也；二「十慢」下五十句，入佛境行xíng成chéng，入rù佛fó境jìng也yě；二èr「十shí慢màn」下xià五wǔ十shí句jù，入rù佛fó境jìng界，為佛加護。初五十中有三：初二十明道界jiè，為wéi佛fó加jiā護hù。

初chū五wǔ十shí中zhōng有yǒu三sān：初chū二èr十shí明míng道dào障現前、次十對治除障、次二十障盡見佛。障zhàng現xiàn前qián、次cì十shí對duì治zhì除chú障zhàng、次cì二èr十shí障zhàng盡jìn見jiàn佛fó。初十魔者，於道有障故。次第二十魔業，前是初chū十shí魔mó者zhě，於wū道dào有yǒu障zhàng故gù。

次cì第dì二èr十shí魔mó業yè，前qián是shì體，今此是力用，有十一句，前七自行不成、體tǐ，今jīn此cǐ是shì力lì用yòng，有yǒu十shí一yī句jù，前qián七qī自zì行xíng不bù成chéng、次三利他不立、次一果德不滿。然道障交次cì三sān利lì他tā不bù立lì、次cì一yī果guǒ德dé不bù滿mǎn。然rán道dào障zhàng交jiāo競，不除而自滅，故第三辨十捨離魔業，前競jìng，不bù除chú而ér自zì滅miè，故gù第dì三sān辨biàn十shí捨shě離lí魔mó業yè，前qián七自分行成、後三勝進行立。體礙既盡，行入七qī自zì分fēn行xíng成chéng、後hòu三sān勝shèng進jìn行xíng立lì。

體tǐ礙ài既jì盡jìn，行xíng入rù佛境，故第四辨十見佛。前信始但解，今行成佛fó境jìng，故gù第dì四sì辨biàn十shí見jiàn佛fó。前qián信xìn始shǐ但dàn解jiě，今jīn行xíng成chéng故見也。既得體相，應大用無方，故第五辨故gù見jiàn也yě。

既jì得dé體tǐ相xiāng，應yīng大dà用yòng無wú方fāng，故gù第dì五wǔ辨biàn十佛業。後五十句佛加被中有三：初二十句，十shí佛fó業yè。後hòu五wǔ十shí句jù佛fó加jiā被bèi中zhōng有yǒu三sān：初chū二èr十shí句jù，對治勝分障方便行成、次三十後障復起攝對duì治zhì勝shèng分fēn障zhàng方fāng便biàn行xíng成chéng、次cì三sān十shí後hòu障zhàng復fù起qǐ攝shè行在障、三有二十句果德加入佛境界。初行xíng在zài障zhàng、三sān有yǒu二èr十shí句jù果guǒ德dé加jiā入rù佛fó境jìng界jiè。

初chū慢業者，軌道相迷於勝分，故在初也。識障慢màn業yè者zhě，軌guǐ道dào相xiāng迷mí於wū勝shèng分fēn，故gù在zài初chū也yě。識shí障zhàng不起，敬理重法，故第二辨十智業。若不識不bù起qǐ，敬jìng理lǐ重zhòng法fǎ，故gù第dì二èr辨biàn十shí智zhì業yè。

若ruò不bù識shí