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大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌卷 4 · 大正藏 0081a

大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌 · 唐 · 智儼述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1732
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大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

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本页内容
经文原文
藏经版页
0081a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8021 稳定行段
责任者
唐 · 智儼述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 4 · 大正藏 0081a
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我的选文

生異耳。若爾,與前眾生不了而有性起,異義相違。

答:此各別門。所以知?

為前義中聲聞凡夫不知本性亦是性起,今此不知即非性起。得知別是異門,此約性起芽說,故異前耳。

又問:二處相違,因何不成矛盾?答:一切善根有邪有正,但順菩提者,無問人天善根等並是性起;

不順菩提者,即非性起。此約果處分麁細,是以不違耳。

八智用遍資喻。九巧不盡有喻,亦可巧便留惑喻。

十性通平等喻。此文有三:初法、次喻、後合。

餘文可知。第二偈中有二:初長行生後、次頌。

偈有三十七,有二:初一總示識佛心,餘結十喻。初三結第一、次三頌第二、次四頌第三、次四頌第四、次三頌第五、次三頌第六、次五頌第七、次三頌第八、次四頌第九、次四頌第十。

五境界,有二:初寄問、二答。答文有二:初長行、次偈頌。

初文有二:初辨境體、二「饒益眾生」下辨利益用。初文有三:初法、次喻、後合。

初法說,有四:初總舉佛境、二「非境界」下辨佛境分齊、三「佛子一切眾生無量」下辨境深廣、四「佛子菩薩知心」下約法定體以明深義。二喻,有三:初佛境分齊喻、第二境起因緣喻、第三境界深廣喻也。

境界有二:一所緣境、二分齊境,此通二也。第二偈,文有二:初生起、次正頌。

偈有十,分四:初二頌前法說、次三頌初喻、次一頌第二喻、次四頌第三喻也。六佛行,有二:初寄問、二答。

答中,初長行、次偈頌。長行有三:初法說、次「譬如法界」下譬況、三「佛子菩薩如是等」下結德業用。

喻中

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1732
藏经版页
0081a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。