答不動一句，報身德；小相答上佛六根佛智答不動一句，報身德；小相答上佛六根佛智二句，化身果。此告青蓮花藏者，深奧之勝器二句，化身果。
此告青蓮花藏者，深奧之勝器也。答文中分二：初十句總亦則是別，從此也。答文中分二：初十句總亦則是別，從此句下別。別中略舉三百二十種功德法門以句下別。
別中略舉三百二十種功德法門以示也。有五：初五十句，答上剎土一問；二「十示也。有五：初五十句，答上剎土一問；
二「十種出生住持」下五十句，答上淨願及種性二種出生住持」下五十句，答上淨願及種性二問；三「有十種佛事」下六十句，答上佛出世一問；三「有十種佛事」下六十句，答上佛出世一問；四「一切諸佛有無礙住」下九十句，答佛三問；
四「一切諸佛有無礙住」下九十句，答佛三業相三問；五「十種最勝力」下七十句，答上神業相三問；五「十種最勝力」下七十句，答上神力作用三問。初五十句中，初十辨行德所依力作用三問。
初五十句中，初十辨行德所依妙住、次十實性隨緣以成十種行德、次十以妙住、次十實性隨緣以成十種行德、次十以稱法起行成十方便智、次十巧用隨緣自他稱法起行成十方便智、次十巧用隨緣自他德備不失時、次十不思境明境界巧用應德備不失時、次十不思境明境界巧用應機無失故超果獨絕。初十句中，初二辨自機無失故超果獨絕。初十句中，初二辨自分相應行德、次七利他攝化行、次一自他契分相應行德、次七利他攝化行、次一自他契實平等無二。第二十句中有三：初七明法身實平等無二。
第二十句中有三：初七明法身功德六根作用、次二明依正二法神通自在、功德六根作用、次二明依正二法神通自在、次一明佛因圓等諸佛所證也。第三十句可次一明佛因圓等諸佛所證也。第三十句可知。第四十句有二：初二自利、後八利他。第知。
第四十句有二：初二自利、後八利他。第五十句可知。第二五十句中，初三十答上淨五十句可知。
第二五十句中，初三十答上淨願、後「離惡」下二十句答種性。初十，從正智願、後「離惡」下二十句答種性。初十，從正智出，後得住持願智之用。此有二，初三自利、出，後得住持願智之用。
此有二，初三自利、後七利他。第二十，以外用依內成，即內德法後七利他。第二十，以外用依內成，即內德法也。於中初三三業德備，次七三業攝化功德。也。
於中初三三業德備，次七三業攝化功德。第三十，由前內德成，實用外彰，獨勝莫加故第三十，由前內德成，實用外彰，獨勝莫加故也。於中初二自利行、次二利他方便、次一也。
於中初二自利行、次二利他方便、次一自利德滿、次六利他德備。第四十，德彰故淨自利德滿、次六利他德備。第四十，德彰故淨也。初六自行無染、次四利他處無著。第五十，也。
初六自行無染、次四利他處無著。第五十，淨決定故究竟也。初六因行滿淨、次四三身淨決定故究竟也。
初六因行滿淨、次四三身
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