大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌卷 4 · 大正藏 0077c

諸聲聞法式故，又復顯說三乘故。第四地諸zhū聲shēng聞wén法fǎ式shì故gù，又yòu復fù顯xiǎn說shuō三sān乘chéng故gù。第dì四sì地dì者，說八萬四千法門故，又復降伏四種魔者zhě，說shuō八bā萬wàn四sì千qiān法fǎ門mén故gù，又yòu復fù降xiáng伏fú四sì種zhǒng魔mó故。第五地者，如法降伏諸外道故，又復降伏故gù。

第dì五wǔ地dì者zhě，如rú法fǎ降xiáng伏fú諸zhū外wài道dào故gù，又yòu復fù降xiáng伏fú敖慢及眾數故。第六地者，教示無量眾生六敖áo慢màn及jí眾zhòng數shù故gù。第dì六liù地dì者zhě，教jiào示shì無wú量liáng眾zhòng生shēng六liù通中故，又復顯現六種大神通故，謂現無通tōng中zhōng故gù，又yòu復fù顯xiǎn現xiàn六liù種zhǒng大dà神shén通tōng故gù，謂wèi現xiàn無wú邊清淨佛剎功德莊嚴，顯無邊菩薩大眾圍邊biān清qīng淨jìng佛fó剎chà功gōng德dé莊zhuāng嚴yán，顯xiǎn無wú邊biān菩pú薩sà大dà眾zhòng圍wéi遶，顯現無邊廣大佛剎，顯現無邊佛剎自體，遶rào，顯xiǎn現xiàn無wú邊biān廣guǎng大dà佛fó剎chà，顯xiǎn現xiàn無wú邊biān佛fó剎chà自zì體tǐ，顯現無邊諸佛剎中，從兜率天下託胎乃至顯xiǎn現xiàn無wú邊biān諸zhū佛fó剎chà中zhōng，從cóng兜dōu率lǜ天tiān下xià託tuō胎tāi乃nǎi至zhì法滅，示現無邊種種神通。第七地者，為諸菩法fǎ滅miè，示shì現xiàn無wú邊biān種zhǒng種zhǒng神shén通tōng。

第dì七qī地dì者zhě，為wéi諸zhū菩pú薩如實說七菩提分無所有故，復無所著薩sà如rú實shí說shuō七qī菩pú提tí分fēn無wú所suǒ有yǒu故gù，復fù無wú所suǒ著zhù故。第八地者，受一切菩薩阿耨多羅三藐三故gù。第dì八bā地dì者zhě，受shòu一yī切qiè菩pú薩sà阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩提四種記故。第九地者，為諸菩薩善方便菩pú提tí四sì種zhǒng記jì故gù。

第dì九jiǔ地dì者zhě，為wéi諸zhū菩pú薩sà善shàn方fāng便biàn故。第十地者，為諸菩薩說一切諸法無所故gù。第dì十shí地dì者zhě，為wéi諸zhū菩pú薩sà說shuō一yī切qiè諸zhū法fǎ無wú所suǒ有故，復告令知一切諸法本來寂滅大涅有yǒu故gù，復fù告gào令lìng知zhī一yī切qiè諸zhū法fǎ本běn來lái寂jì滅miè大dà涅niè槃故。」此應三乘耳。槃pán故gù。」

此cǐ應yīng三sān乘chéng耳ěr。

29如來相海品如來相海品第二十九29如rú來lái相xiāng海hǎi品pǐn如rú來lái相xiāng海hǎi品pǐn第dì二èr十shí九jiǔ

四門同上。一釋名者，佛相無窮故如海也，四sì門mén同tóng上shàng。一yī釋shì名míng者zhě，佛fó相xiāng無wú窮qióng故gù如rú海hǎi也yě，今寄同人說三十二耳，勝諸天故說八十今jīn寄jì同tóng人rén說shuō三sān十shí二èr耳ěr，勝shèng諸zhū天tiān故gù說shuō八bā十shí好也，亦可應神耳。此約三乘解。今此文是好hǎo也yě，亦yì可kě應yīng神shén耳ěr。

此cǐ約yuē三sān乘chéng解jiě。今jīn此cǐ文wén是shì一乘相，故如海也，所以普賢說寄德無邊一yī乘chéng相xiāng，故gù如rú海hǎi也yě，所suǒ以yǐ普pǔ賢xián說shuō寄jì德dé無wú邊biān故也。問：上〈不思議法品〉別告一人，今何故不故gù也yě。

問wèn：上shàng〈不bù思sī議yì法fǎ品pǐn〉別bié告gào一yī人rén，今jīn何hé故gù不bù也？答：上法是體，顯勝故別告耳。二來意者，前也yě？答dá：上shàng法fǎ是shì體tǐ，顯xiǎn勝shèng故gù別bié告gào耳ěr。

二èr來lái意yì者zhě，前qián體、後相，故來也。三宗者，依三乘，用三十二體tǐ、後hòu相xiāng，故gù來lái也yě。三sān宗zōng者zhě，依yī三sān乘chéng，用yòng三sān十shí二èr等諸大相為宗。亦可增廣不同三十二相等děng諸zhū大dà相xiāng為wéi宗zōng。

亦yì可kě增zēng廣guǎng不bù同tóng三sān十shí二èr相xiāng也，即如文辨相德為體耳。也yě，即jí如rú文wén辨biàn相xiāng德dé為wéi體tǐ耳ěr。四釋文者，此文有二：初誡聽許說；二廣辨，四sì釋shì文wén者zhě，此cǐ文wén有yǒu二èr：初chū誡jiè聽tīng許xū說shuō；

二èr廣guǎng辨biàn，此文有二：初略辨九十三種大人相、次下總此cǐ文wén有yǒu二èr：初chū略lüè辨biàn九jiǔ十shí三sān種zhǒng大dà人rén相xiāng、次cì下xià總zǒng明十蓮華藏世界大人相也。前文，初七頂上明míng十shí蓮lián華huá藏cáng世shì界jiè大dà人rén相xiāng也yě。前qián文wén，初chū七qī頂dǐng上shàng相、次「名圓滿」下二十二嚴頂相、次三眉間相。相xiāng、次cì「名míng圓yuán滿mǎn」下xià二èr十shí二èr嚴yán頂dǐng相xiāng、次cì三sān眉méi間jiàn相xiāng。