法華義疏卷 9 · 大正藏 0583b

故應得記，「我願既滿」結同餘聲聞，「眾望亦足」故gù應yīng得dé記jì，「我wǒ願yuàn既jì滿mǎn」結jié同tóng餘yú聲shēng聞wén，「眾zhòng望wàng亦yì足zú」結異餘聲聞。「爾時學無學」下，第二、二千人請結jié異yì餘yú聲shēng聞wén。「爾ěr時shí學xué無wú學xué」下xià，第dì二èr、二èr千qiān人rén請qǐng記。「爾時佛告阿難」下，第二、授記。前授二人記，記jì。

「爾ěr時shí佛fó告gào阿ā難nán」下xià，第dì二èr、授shòu記jì。前qián授shòu二èr人rén記jì，次授二千人記。前授二人記中，初、授阿難記；次cì授shòu二èr千qiān人rén記jì。

前qián授shòu二èr人rén記jì中zhōng，初chū、授shòu阿ā難nán記jì；次、授羅雲記。初授阿難記有四：一、授記；二、新次cì、授shòu羅luó雲yún記jì。

初chū授shòu阿ā難nán記jì有yǒu四sì：一yī、授shòu記jì；二èr、新xīn學生疑；三、釋疑；四、結喜。初授記中，前長行、次學xué生shēng疑yí；

三sān、釋shì疑yí；四sì、結jié喜xǐ。

初chū授shòu記jì中zhōng，前qián長cháng行xíng、次cì偈。長行，前行因、次得果。得果之中偏明壽長偈jì。長cháng行xíng，前qián行xíng因yīn、次cì得dé果guǒ。

得dé果guǒ之zhī中zhōng偏piān明míng壽shòu長cháng者，欲顯阿難護法因緣故得長壽果也。「爾時者zhě，欲yù顯xiǎn阿ā難nán護hù法fǎ因yīn緣yuán故gù得dé長cháng壽shòu果guǒ也yě。「爾ěr時shí會中」下，第二、新學生疑。所以疑者，佛加其神會huì中zhōng」下xià，第dì二èr、新xīn學xué生shēng疑yí。

所suǒ以yǐ疑yí者zhě，佛fó加jiā其qí神shén力欲發阿難之迹，故興此疑念也。「爾時世尊」力lì欲yù發fā阿ā難nán之zhī迹jì，故gù興xīng此cǐ疑yí念niàn也yě。「爾ěr時shí世shì尊zūn」下，第三、釋疑。「空王佛」者，畢竟空是諸空中之下xià，第dì三sān、釋shì疑yí。

「空kōng王wáng佛fó」者zhě，畢bì竟jìng空kōng是shì諸zhū空kōng中zhōng之zhī王，故《智度論》云「性空菩薩所行，畢竟空是佛王wáng，故gù《智zhì度dù論lùn》云yún「性xìng空kōng菩pú薩sà所suǒ行xíng，畢bì竟jìng空kōng是shì佛fó所行」，釋迦、阿難同以畢竟空為本，故言俱於所suǒ行xíng」，釋shì迦jiā、阿ā難nán同tóng以yǐ畢bì竟jìng空kōng為wéi本běn，故gù言yán俱jù於wū空王佛所發菩提心。釋迦發心已後懃習畢空kōng王wáng佛fó所suǒ發fā菩pú提tí心xīn。釋shì迦jiā發fā心xīn已yǐ後hòu懃qín習xí畢bì竟空故自成佛，阿難多聞故以為侍者，師及竟jìng空kōng故gù自zì成chéng佛fó，阿ā難nán多duō聞wén故gù以yǐ為wéi侍shì者zhě，師shī及jí弟子同起畢竟空，記與不記何所疑耶？問：懃弟dì子zǐ同tóng起qǐ畢bì竟jìng空kōng，記jì與yǔ不bù記jì何hé所suǒ疑yí耶yē？

問wèn：懃qín習畢竟空何故成佛？阿難多聞何故為弟子？習xí畢bì竟jìng空kōng何hé故gù成chéng佛fó？阿ā難nán多duō聞wén何hé故gù為wéi弟dì子zǐ？

答：寄迹而言，多聞是眾行中一行，懃進遍策答dá：寄jì迹jì而ér言yán，多duō聞wén是shì眾zhòng行xíng中zhōng一yī行háng，懃qín進jìn遍biàn策cè眾行，故有成與未成。「阿難面於佛前」下，第四、眾zhòng行xíng，故gù有yǒu成chéng與yǔ未wèi成chéng。「阿ā難nán面miàn於wū佛fó前qián」下xià，第dì四sì、領解稱歎。次、授羅睺記如文。「爾時世尊」下，第領lǐng解jiě稱chēng歎tàn。

次cì、授shòu羅luó睺hóu記jì如rú文wén。「爾ěr時shí世shì尊zūn」下xià，第dì二、授學無學人記。初、授記；次、領解稱歎也。「寂二èr、授shòu學xué無wú學xué人rén記jì。

初chū、授shòu記jì；次cì、領lǐng解jiě稱chēng歎tàn也yě。

「寂jì然清淨」者，顯二千人知諸法先來寂滅本性然rán清qīng淨jìng」者zhě，顯xiǎn二èr千qiān人rén知zhī諸zhū法fǎ先xiān來lái寂jì滅miè本běn性xìng清淨，故堪與無生記也。餘文易知也。清qīng淨jìng，故gù堪kān與yǔ無wú生shēng記jì也yě。餘yú文wén易yì知zhī也yě。

10法師品法師品第十10法fǎ師shī品pǐn法fǎ師shī品pǐn第dì十shí

今以四門釋之：一、來意門；二、釋名門；三、體相今jīn以yǐ四sì門mén釋shì之zhī：一yī、來lái意yì門mén；二èr、釋shì名míng門mén；

三sān、體tǐ相xiāng門；四、階位門。來意門者略明十義：一者、上乘門mén；四sì、階jiē位wèi門mén。

來lái意yì門mén者zhě略lüè明míng十shí義yì：一yī者zhě、上shàng乘chéng權乘實凡有四章：第一、略開權顯實動執生權quán乘chéng實shí凡fán有yǒu四sì章zhāng：第dì一yī、略lüè開kāi權quán顯xiǎn實shí動dòng執zhí生shēng疑；第二、執動疑生申疑致請；第三、廣開權顯疑yí；第dì二èr、執zhí動dòng疑yí生shēng申shēn疑yí致zhì請qǐng；

第dì三sān、廣guǎng開kāi權quán顯xiǎn實斷疑生信，此三已竟；今是第四次明流通。實shí斷duàn疑yí生shēng信xìn，此cǐ三sān已yǐ竟jìng；今jīn是shì第dì四sì次cì明míng流liú通tōng。