妙法蓮華經文句卷 4 · 大正藏 0052c

第四下妙法蓮華經文句卷第四下第dì四sì下xià妙miào法fǎ蓮lián華huá經jīng文wén句jù卷juàn第dì四sì下xià

天台智者大師說天tiān台tái智zhì者zhě大dà師shī說shuō第二、廣釋迦章，於六義中，無歎法希有，第dì二èr、廣guǎng釋shì迦jiā章zhāng，於wū六liù義yì中zhōng，無wú歎tàn法fǎ希xī有yǒu，初開權，次顯實，三舉五濁釋方便，四揀偽初chū開kāi權quán，次cì顯xiǎn實shí，三sān舉jǔ五wǔ濁zhuó釋shì方fāng便biàn，四sì揀jiǎn偽wěi敦信一實，五無虛妄。「我今亦如是」，我即釋敦dūn信xìn一yī實shí，五wǔ無wú虛xū妄wàng。「我wǒ今jīn亦yì如rú是shì」，我wǒ即jí釋shì迦，現在先三後一，如四佛不異，故言亦迦jiā，現xiàn在zài先xiān三sān後hòu一yī，如rú四sì佛fó不bù異yì，故gù言yán亦yì復如是。「知諸眾生有種種欲」者，即是五乘根復fù如rú是shì。

「知zhī諸zhū眾zhòng生shēng有yǒu種zhǒng種zhǒng欲yù」者zhě，即jí是shì五wǔ乘chéng根gēn性欲也。過去名根，現在名欲，未來名性。性xìng欲yù也yě。過guò去qù名míng根gēn，現xiàn在zài名míng欲yù，未wèi來lái名míng性xìng。

「深心所著」者，即是根也。「方便」者，即是隨宜「深shēn心xīn所suǒ著zhù」者zhě，即jí是shì根gēn也yě。「方fāng便biàn」者zhě，即jí是shì隨suí宜yí開三乘權法也。「如此皆為得一佛乘」者，即是開kāi三sān乘chéng權quán法fǎ也yě。

「如rú此cǐ皆jiē為wéi得dé一yī佛fó乘chéng」者zhě，即jí是shì顯實也。佛乘是教一，一切是行一，種智所知顯xiǎn實shí也yě。佛fó乘chéng是shì教jiào一yī，一yī切qiè是shì行xíng一yī，種zhǒng智zhì所suǒ知zhī是理一。從「十方尚無二乘，何況有三」者，是是shì理lǐ一yī。

從cóng「十shí方fāng尚shàng無wú二èr乘chéng，何hé況kuàng有yǒu三sān」者zhě，是shì第三、舉五濁釋開權也。將舉五濁，先標第dì三sān、舉jǔ五wǔ濁zhuó釋shì開kāi權quán也yě。將jiāng舉jǔ五wǔ濁zhuó，先xiān標biāo其意，上已說諸佛開權顯實，未明隱實施其qí意yì，上shàng已yǐ說shuō諸zhū佛fó開kāi權quán顯xiǎn實shí，未wèi明míng隱yǐn實shí施shī權，其法清淨湛一如空，尚無帶二、帶三之權quán，其qí法fǎ清qīng淨jìng湛zhàn一yī如rú空kōng，尚shàng無wú帶dài二èr、帶dài三sān之zhī權，況有單三、單五之權？秖為五濁障重實權quán，況kuàng有yǒu單dān三sān、單dān五wǔ之zhī權quán？

秖zhǐ為wéi五wǔ濁zhuó障zhàng重zhòng實shí不得宣，須施單五、單三之權，亦施帶二、帶不bù得dé宣xuān，須xū施shī單dān五wǔ、單dān三sān之zhī權quán，亦yì施shī帶dài二èr、帶dài三之權，故言「於一佛乘分別說三」，分別說三sān之zhī權quán，故gù言yán「於wū一yī佛fó乘chéng分fēn別bié說shuō三sān」，分fēn別bié說shuō於若帶二、帶三之三，若單五、單三之三也。「五於wū若ruò帶dài二èr、帶dài三sān之zhī三sān，若ruò單dān五wǔ、單dān三sān之zhī三sān也yě。「五wǔ濁」者，自有四別：初、唱數，二、列名，三、體相，四、濁zhuó」者zhě，自zì有yǒu四sì別bié：初chū、唱chàng數shù，二èr、列liè名míng，三sān、體tǐ相xiāng，四sì、釋結。唱數、列名如文。「如是」者，明體相也。劫釋shì結jié。

唱chàng數shù、列liè名míng如rú文wén。「如rú是shì」者zhě，明míng體tǐ相xiāng也yě。

劫jié濁無別體，劫是長時，剎那是短時，但約四濁zhuó無wú別bié體tǐ，劫jié是shì長cháng時shí，剎chà那nà是shì短duǎn時shí，但dàn約yuē四sì濁立此假名，文云「劫濁亂時」，即此義也。眾濁zhuó立lì此cǐ假jiǎ名míng，文wén云yún「劫jié濁zhuó亂luàn時shí」，即jí此cǐ義yì也yě。眾zhòng生濁亦無別體，攬見慢，果報上立此假名，生shēng濁zhuó亦yì無wú別bié體tǐ，攬lǎn見jiàn慢màn，果guǒ報bào上shàng立lì此cǐ假jiǎ名míng，文云「眾生垢重」，即此義也。煩惱濁指五鈍文wén云yún「眾zhòng生shēng垢gòu重zhòng」，即jí此cǐ義yì也yě。

煩fán惱nǎo濁zhuó指zhǐ五wǔ鈍dùn使為體，見濁指五利使為體，命濁指連使shǐ為wéi體tǐ，見jiàn濁zhuó指zhǐ五wǔ利lì使shǐ為wéi體tǐ，命mìng濁zhuó指zhǐ連lián持色心為體。相者，四濁增劇聚在此時，持chí色sè心xīn為wéi體tǐ。相xiāng者zhě，四sì濁zhuó增zēng劇jù聚jù在zài此cǐ時shí，