妙法蓮華經文句卷 4 · 大正藏 0052b

方便有餘之說。「無二」者，無《般若》中之帶二。「無方fāng便biàn有yǒu餘yú之zhī說shuō。「無wú二èr」者zhě，無wú《般bō若rě》中zhōng之zhī帶dài二èr。

「無wú三」者，無方等中所對之三也。如此二三皆三sān」者zhě，無wú方fāng等děng中zhōng所suǒ對duì之zhī三sān也yě。如rú此cǐ二èr三sān皆jiē無，況三藏中三耶？從「舍利弗一切十方諸佛無wú，況kuàng三sān藏zàng中zhōng三sān耶yē？

從cóng「舍shè利lì弗fú一yī切qiè十shí方fāng諸zhū佛fó法亦如是」，即是第五總結。三世佛章各明法fǎ亦yì如rú是shì」，即jí是shì第dì五wǔ總zǒng結jié。三sān世shì佛fó章zhāng各gè明míng教一、行一，後總論人一、理一，在文可見。若教jiào一yī、行xíng一yī，後hòu總zǒng論lùn人rén一yī、理lǐ一yī，在zài文wén可kě見jiàn。

若ruò當章自作四一者亦得，而不及總文顯也，當dāng章zhāng自zì作zuò四sì一yī者zhě亦yì得dé，而ér不bù及jí總zǒng文wén顯xiǎn也yě，《菩薩纓珞經》第十三，明九世佛，過去三世佛，《菩pú薩sà纓yīng珞luò經jīng》第dì十shí三sān，明míng九jiǔ世shì佛fó，過guò去qù三sān世shì佛fó，現、未亦爾。未來三世佛者，古佛慈悲入未來，現xiàn、未wèi亦yì爾ěr。未wèi來lái三sān世shì佛fó者zhě，古gǔ佛fó慈cí悲bēi入rù未wèi來lái，作種種形度眾生者是；未來現在佛者，當作zuò種zhǒng種zhǒng形xíng度dù眾zhòng生shēng者zhě是shì；

未wèi來lái現xiàn在zài佛fó者zhě，當dāng受未來記者是；未來未來佛者，當佛轉次受shòu未wèi來lái記jì者zhě是shì；未wèi來lái未wèi來lái佛fó者zhě，當dāng佛fó轉zhuǎn次cì受記者是。過去準此可知。現在現在佛受shòu記jì者zhě是shì。

過guò去qù準zhǔn此cǐ可kě知zhī。現xiàn在zài現xiàn在zài佛fó者，當化主者是；現在未來佛，次補者是；現在者zhě，當dāng化huà主zhǔ者zhě是shì；

現xiàn在zài未wèi來lái佛fó，次cì補bǔ者zhě是shì；現xiàn在zài過去佛，古佛垂迹者是。從過去諸佛章，此過guò去qù佛fó，古gǔ佛fó垂chuí迹jì者zhě是shì。

從cóng過guò去qù諸zhū佛fó章zhāng，此cǐ中應具六義，但出二種：一、開方便，二、顯真中zhōng應yīng具jù六liù義yì，但dàn出chū二èr種zhǒng：一yī、開kāi方fāng便biàn，二èr、顯xiǎn真zhēn實。兩則指上，兩則指下。「以無量無數方便」實shí。兩liǎng則zé指zhǐ上shàng，兩liǎng則zé指zhǐ下xià。

「以yǐ無wú量liáng無wú數shù方fāng便biàn」者明開權也，「是法皆為一佛乘故」明顯實者zhě明míng開kāi權quán也yě，「是shì法fǎ皆jiē為wéi一yī佛fó乘chéng故gù」明míng顯xiǎn實shí也，例上一佛乘即是教一；「從諸佛聞法」，是也yě，例lì上shàng一yī佛fó乘chéng即jí是shì教jiào一yī；「從cóng諸zhū佛fó聞wén法fǎ」，是shì雖聞於法，法被眾生兼得人一；「究竟皆得雖suī聞wén於wū法fǎ，法fǎ被bèi眾zhòng生shēng兼jiān得dé人rén一yī；

「究jiū竟jìng皆jiē得dé一切種智」，種智所知即是理一，能知即是行一yī切qiè種zhǒng智zhì」，種zhǒng智zhì所suǒ知zhī即jí是shì理lǐ一yī，能néng知zhī即jí是shì行xíng一。雖不次第，四一兼足也。從未來佛章亦一yī。雖suī不bù次cì第dì，四sì一yī兼jiān足zú也yě。

從cóng未wèi來lái佛fó章zhāng亦yì有二義，指上指下，兼即具六。從現在有yǒu二èr義yì，指zhǐ上shàng指zhǐ下xià，兼jiān即jí具jù六liù。從cóng現xiàn在zài佛門正是化主，初標佛出之意，如諸佛章佛fó門mén正zhèng是shì化huà主zhǔ，初chū標biāo佛fó出chū之zhī意yì，如rú諸zhū佛fó章zhāng中唯以大事因緣出現於世，此亦如是，唯中zhōng唯wéi以yǐ大dà事shì因yīn緣yuán出chū現xiàn於wū世shì，此cǐ亦yì如rú是shì，唯wéi為饒益安樂眾生而出於世也，次開權、次為wéi饒ráo益yì安ān樂lè眾zhòng生shēng而ér出chū於wū世shì也yě，次cì開kāi權quán、次cì顯實，又具四一也。顯xiǎn實shí，又yòu具jù四sì一yī也yě。

妙法蓮華經文句卷第四上妙miào法fǎ蓮lián華huá經jīng文wén句jù卷juàn第dì四sì上shàng