汉传佛教 · 经疏部

仁王經疏卷 3 · 大正藏 0422c

仁王經疏 · 唐 · 圓測撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1708
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仁王經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0422c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5935 稳定行段
责任者
唐 · 圓測撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0422c
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我的选文

足,具功德藏,入婆伽度,住佛慧三昧。梵音婆伽度,此云世尊,即十號中之一位也。

住此位中,觀三身三昧方得圓滿。經:善男子如是等無有異。

釋曰:就依請正說十三法師。文別有三:初標、次「善男子」下別釋。

後「善男子」下結歎。上來已釋兩段訖,此即第三結歎勝德與佛無異。

經:佛告波斯般若波羅蜜。釋曰:自下第二付王受持。

文別有四:一讚用勸持、二「大王是般若」下讚名勸持、三「大王我今」下釋勸所由、四「大王今」下稱名付屬。初中有二:前略讚勸持、後「大王」下廣讚勸持。

略中有五:一應時勸持、二勸持所由、三結屬諸王、四外人徵詰、五如來釋。此即初也。

謂我正法滅時,受持一部《仁王般若》。經:大作佛事般若波羅蜜。

釋曰:第二、勸持所由。有其三種:一大作佛事,謂滅惡生善;

二國土安立;三萬姓快樂。

或可初一內護、後二外護。如是利益,皆由般若。

經:是故付屬清信女。釋曰:第三、結屬諸王。

經:何以故。釋曰:第四、外人徵詰。

經:無王力解其義理。釋曰:第五、始來正釋。

經:大王吾今帝王歡喜。釋曰:自下第二廣讚勸持。

文別有二:初總標除難福生、後問答分別別釋七難。此即初也。

三千大千世界分齊,義如常釋。言七福者,如《本記》說,返前七難以為七福。

七福者,一萬姓愛重國王、二四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1708
藏经版页
0422c
拼音
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研究边界

书目关系边界:旧译《仁王经》疏与再注释:T1705、T1707、T1708 是不同师家对《仁王经》的疏释,T1706 是围绕智顗、灌顶疏系形成的神宝记;共同经题与宗派传承不取消各自作品身份。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。