足,具功德藏,入婆伽度,住佛慧三昧。梵音婆足,具功德藏,入婆伽度,住佛慧三昧。梵音婆伽度,此云世尊,即十號中之一位也。住此位伽度,此云世尊,即十號中之一位也。
住此位中,觀三身三昧方得圓滿。中,觀三身三昧方得圓滿。經:善男子如是等無有異。釋曰:就依請經:善男子如是等無有異。
釋曰:就依請正說十三法師。文別有三:初標、次「善男子」下正說十三法師。文別有三:初標、次「善男子」下別釋。後「善男子」下結歎。上來已釋兩段訖,此別釋。
後「善男子」下結歎。上來已釋兩段訖,此即第三結歎勝德與佛無異。即第三結歎勝德與佛無異。
經:佛告波斯般若波羅蜜。釋曰:自下第經:佛告波斯般若波羅蜜。釋曰:自下第二付王受持。文別有四:一讚用勸持、二「大王二付王受持。
文別有四:一讚用勸持、二「大王是般若」下讚名勸持、三「大王我今」下釋勸所是般若」下讚名勸持、三「大王我今」下釋勸所由、四「大王今」下稱名付屬。初中有二:前略讚由、四「大王今」下稱名付屬。初中有二:前略讚勸持、後「大王」下廣讚勸持。略中有五:一應時勸持、後「大王」下廣讚勸持。
略中有五:一應時勸持、二勸持所由、三結屬諸王、四外人徵詰、勸持、二勸持所由、三結屬諸王、四外人徵詰、五如來釋。此即初也。謂我正法滅時,受持一五如來釋。此即初也。
謂我正法滅時,受持一部《仁王般若》。部《仁王般若》。經:大作佛事般若波羅蜜。釋曰:第二、勸經:大作佛事般若波羅蜜。
釋曰:第二、勸持所由。有其三種:一大作佛事,謂滅惡生善;持所由。有其三種:一大作佛事,謂滅惡生善;
二國土安立;三萬姓快樂。或可初一內護、後二國土安立;三萬姓快樂。
或可初一內護、後二外護。如是利益,皆由般若。二外護。如是利益,皆由般若。
經:是故付屬清信女。釋曰:第三、結屬諸經:是故付屬清信女。釋曰:第三、結屬諸王。王。
經:何以故。釋曰:第四、外人徵詰。經:何以故。釋曰:第四、外人徵詰。
經:無王力解其義理。釋曰:第五、始來正經:無王力解其義理。釋曰:第五、始來正釋。釋。
經:大王吾今帝王歡喜。釋曰:自下第二經:大王吾今帝王歡喜。釋曰:自下第二廣讚勸持。文別有二:初總標除難福生、後問廣讚勸持。
文別有二:初總標除難福生、後問答分別別釋七難。此即初也。三千大千世界答分別別釋七難。此即初也。
三千大千世界分齊,義如常釋。言七福者,如《本記》說,返前七分齊,義如常釋。言七福者,如《本記》說,返前七難以為七福。七福者,一萬姓愛重國王、二四難以為七福。
七福者,一萬姓愛重國王、二四
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