增支部經典(第11卷-第12卷)卷 11 · 南傳 0220a

有價值、有譬喻、有邊際而能引義利之語於應時。無貪，不貪著於他人之財物，不有yǒu價jià值zhí、有yǒu譬pì喻yù、有yǒu邊biān際jì而ér能néng引yǐn義yì利lì之zhī語yǔ於wū應yīng時shí。無wú貪tān，不bù貪tān著zhù於wū他tā人rén之zhī財cái物wù，不bù思：『嗟！屬於他人之物，令屬於我』。無瞋心，無瞋恚思惟：『令此等之有情而活思sī：『嗟jiē！

屬shǔ於wū他tā人rén之zhī物wù，令lìng屬shǔ於wū我wǒ』。無wú瞋chēn心xīn，無wú瞋chēn恚huì思sī惟wéi：『令lìng此cǐ等děng之zhī有yǒu情qíng而ér活huó命於無怒、無害、無惱、安樂』。有正見，無顛倒見，思：『有施、有供施、有燒施、命mìng於wū無wú怒nù、無wú害hài、無wú惱nǎo、安ān樂lè』。

有yǒu正zhèng見jiàn，無wú顛diān倒dǎo見jiàn，思sī：『有yǒu施shī、有yǒu供gòng施shī、有yǒu燒shāo施shī、有善惡業之果報，有此世、有他世，有母、有父、有生死之眾生，世間之沙門、有yǒu善shàn惡è業yè之zhī果guǒ報bào，有yǒu此cǐ世shì、有yǒu他tā世shì，有yǒu母mǔ、有yǒu父fù、有yǒu生shēng死sǐ之zhī眾zhòng生shēng，世shì間jiān之zhī沙shā門mén、婆羅門有正作正行者，令此世他世有自證知、現證而宣說者。』婆pó羅luó門mén有yǒu正zhèng作zuò正zhèng行xíng者zhě，令lìng此cǐ世shì他tā世shì有yǒu自zì證zhèng知zhī、現xiàn證zhèng而ér宣xuān說shuō者zhě。』諸比丘！成就此十法者，隨其所齎而入天界。」諸zhū比bǐ丘qiū！

成chéng就jiù此cǐ十shí法fǎ者zhě，隨suí其qí所suǒ齎jī而ér入rù天tiān界jiè。」二百一地獄、天界（二）二百一地獄、天界（二）二èr百bǎi一yī地dì獄yù、天tiān界jiè（二èr）二èr百bǎi一yī地dì獄yù、天tiān界jiè（二èr）

二百二婦女二百二婦女二èr百bǎi二èr婦fù女nǚ

一「諸比丘！成就十法之婦女，隨其所齎而墮地獄。何等為十耶？一yī「諸zhū比bǐ丘qiū！成chéng就jiù十shí法fǎ之zhī婦fù女nǚ，隨suí其qí所suǒ齎jī而ér墮duò地dì獄yù。

何hé等děng為wéi十shí耶yē？二即殺生、不與取、欲邪行、虛誑語、離間語、麤惡語、雜穢語、有貪欲、有瞋二èr即jí殺shā生shēng、不bù與yǔ取qǔ、欲yù邪xié行xíng、虛xū誑kuáng語yǔ、離lí間jiàn語yǔ、麤cū惡è語yǔ、雜zá穢huì語yǔ、有yǒu貪tān欲yù、有yǒu瞋chēn心、有邪見也。心xīn、有yǒu邪xié見jiàn也yě。