增支部經典(第11卷-第12卷)卷 11 · 南傳 0112a

諸比丘！若能修習多修此三沙門想，則圓滿七法。何等為七耶？諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò能néng修xiū習xí多duō修xiū此cǐ三sān沙shā門mén想xiǎng，則zé圓yuán滿mǎn七qī法fǎ。

何hé等děng為wéi七qī耶yē？三即恆於戒常作常轉，無貪，無瞋，無過慢，欲學，於活命資具而思念『此是義三sān即jí恆héng於wū戒jiè常cháng作zuò常cháng轉zhuǎn，無wú貪tān，無wú瞋chēn，無wú過guò慢màn，欲yù學xué，於wū活huó命mìng資zī具jù而ér思sī念niàn『此cǐ是shì義yì也』，發勤而住。也yě』，發fā勤qín而ér住zhù。

諸比丘！若能修習多修此三沙門想，則圓滿七法。」諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò能néng修xiū習xí多duō修xiū此cǐ三sān沙shā門mén想xiǎng，則zé圓yuán滿mǎn七qī法fǎ。」

一百二覺支一百二覺支一yī百bǎi二èr覺jué支zhī

一「諸比丘！若能修習多修七覺支，則圓滿三明。何等為七耶？一yī「諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò能néng修xiū習xí多duō修xiū七qī覺jué支zhī，則zé圓yuán滿mǎn三sān明míng。

何hé等děng為wéi七qī耶yē？二即：念覺支、擇法覺支、精進覺支、喜覺支、輕安覺支、定覺支、捨覺支也。二èr即jí：念niàn覺jué支zhī、擇zé法fǎ覺jué支zhī、精jīng進jìn覺jué支zhī、喜xǐ覺jué支zhī、輕qīng安ān覺jué支zhī、定dìng覺jué支zhī、捨shě覺jué支zhī也yě。

諸比丘！若能修習多修此七覺支，則圓滿三明。何等為三耶？諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò能néng修xiū習xí多duō修xiū此cǐ七qī覺jué支zhī，則zé圓yuán滿mǎn三sān明míng。

何hé等děng為wéi三sān耶yē？三諸比丘！此處有比丘，隨念種種之宿住，謂：一生、二生、〔三生、四生、五生、三sān諸zhū比bǐ丘qiū！

此cǐ處chǔ有yǒu比bǐ丘qiū，隨suí念niàn種zhǒng種zhǒng之zhī宿sù住zhù，謂wèi：一yī生shēng、二èr生shēng、〔三sān生shēng、四sì生shēng、五wǔ生shēng、十生、二十生、三十生、五十生、百生、百千生、多壞劫、多成劫、多成壞劫，我十shí生shēng、二èr十shí生shēng、三sān十shí生shēng、五wǔ十shí生shēng、百bǎi生shēng、百bǎi千qiān生shēng、多duō壞huài劫jié、多duō成chéng劫jié、多duō成chéng壞huài劫jié，我wǒ於彼處，名如是、姓如是、色如是、食如是、受樂苦如是、壽量如是，沒於彼處而於wū彼bǐ處chǔ，名míng如rú是shì、姓xìng如rú是shì、色sè如rú是shì、食shí如rú是shì、受shòu樂lè苦kǔ如rú是shì、壽shòu量liáng如rú是shì，沒méi於wū彼bǐ處chǔ而ér生於彼處；於彼處，名如是、姓如是、色如是、食如是、受樂苦如是、壽量如是，生shēng於wū彼bǐ處chǔ；

於wū彼bǐ處chǔ，名míng如rú是shì、姓xìng如rú是shì、色sè如rú是shì、食shí如rú是shì、受shòu樂lè苦kǔ如rú是shì、壽shòu量liáng如rú是shì，沒於彼處而生於此處。〕具足如是行相、名稱而隨念種種之宿住。以清淨超人之天沒méi於wū彼bǐ處chǔ而ér生shēng於wū此cǐ處chǔ。〕具jù足zú如rú是shì行xíng相xiāng、名míng稱chēng而ér隨suí念niàn種zhǒng種zhǒng之zhī宿sù住zhù。

以yǐ清qīng淨jìng超chāo人rén之zhī天tiān眼，〔見有情之死、生，了知有情隨業而受劣、勝、美、醜、善趣、惡趣，謂：『嗟！眼yǎn，〔見jiàn有yǒu情qíng之zhī死sǐ、生shēng，了liǎo知zhī有yǒu情qíng隨suí業yè而ér受shòu劣liè、勝shèng、美měi、醜chǒu、善shàn趣qù、惡è趣qù，謂wèi：『嗟jiē！