增支部經典(第11卷-第12卷)卷 11 · 南傳 0111a

諸比丘！若斷此十法，則能現證阿羅漢果。」諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò斷duàn此cǐ十shí法fǎ，則zé能néng現xiàn證zhèng阿ā羅luó漢hàn果guǒ。」

第十優婆塞品〔畢〕第dì十shí優yōu婆pó塞sāi品pǐn〔畢bì〕攝頌曰——攝shè頌sòng曰yuē——（一）行欲人、（二）怨讎、（三）見、（一yī）行xíng欲yù人rén、（二èr）怨yuàn讎chóu、（三sān）見jiàn、（四）跋耆、（五）鬱低迦、（四sì）跋bá耆qí、（五wǔ）鬱yù低dī迦jiā、（六）俱迦那、（七）應請、（六liù）俱jù迦jiā那nà、（七qī）應yīng請qǐng、（八）長老、（九）優波離、（一〇）不能。（八bā）長cháng老lǎo、（九jiǔ）優yōu波bō離lí、（一yī〇líng）不bù能néng。第二五十經畢第dì二èr五wǔ十shí經jīng畢bì第三之五十經第dì三sān之zhī五wǔ十shí經jīng

第十一沙門想品第十一沙門想品第dì十shí一yī沙shā門mén想xiǎng品pǐn一百一想一百一想一yī百bǎi一yī想xiǎng

一「諸比丘！若能修習多修三沙門想，則圓滿七法。何等為三耶？一yī「諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò能néng修xiū習xí多duō修xiū三sān沙shā門mén想xiǎng，則zé圓yuán滿mǎn七qī法fǎ。

何hé等děng為wéi三sān耶yē？二所謂棄捨〔過去〕已得、我命依賴於他、我須改行為也。二èr所suǒ謂wèi棄qì捨shě〔過guò去qù〕已yǐ得dé、我wǒ命mìng依yī賴lài於wū他tā、我wǒ須xū改gǎi行xíng為wéi也yě。