汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經關中釋抄卷 2 · 大正藏 0531a

淨名經關中釋抄 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2778
返回文本目录:《淨名經關中釋抄》
淨名經關中釋抄注音阅读完整原文 · 分页阅读

淨名經關中釋抄

当前为 0531a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0531a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2939 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0531a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

一人初生梵初名成劫初漸次生忉利乃名成劫滿後增減二十是即名住劫八十度增減方名一大劫災火次第起然後一風災七七火七水始有一風災火先起無間上壞於初禪次七火一水八劫壞二禪以彼極光淨壽命量如是八七火七水兼彼一風災六十四大劫壞三禪遍淨小三災起時八萬百減一至三十飢饉年月日各七二十劫疫災日月亦經七十兵日惟七從此倍又增增至八萬歲是名為增極總此增減極是名一中劫入不二法門釋此品目略分三別。

第一釋門。第二釋不二。

第三釋入。初言門者。

能通為門。故法花經云。

以佛教門出三界苦。至理無言。

言之者應物。物根不一。

教亦多門。今分兩別。

一三乘差別門。三車出火宅是也。

二一乘圓悟門。唯有一門而復狹小。

是今不二法門。即後一乘門。

然總言不二法門。別即此三十三門。

隨教別入會悟不二。若以理統收。

亦可攝為四門。師子菩薩。

若達罪性與福無異。此言中存不二性即有門也。

妙臂菩薩云。觀心相空如幻化

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2778
藏经版页
0531a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。