言無有，無有喜樂、無氣味、無歡、無利，故云無言無有，無有喜樂、無氣味、無歡、無利，故云無有。或言卑下，或言墮落，中陰倒懸，諸根皆毀有。或言卑下，或言墮落，中陰倒懸，諸根皆毀壞故。或言無者，更無赦處。」壞故。
或言無者，更無赦處。」【阿鼻】此云無間。《觀佛三昧經》云：「阿言無，鼻【阿鼻】此云無間。
《觀佛三昧經》云：「阿言無，鼻言救。」《成論》明五無間：一趣果無間，捨身生報言救。」《成論》明五無間：一趣果無間，捨身生報故；二受苦無間，中無樂故；三時無間，定一劫故；
二受苦無間，中無樂故；三時無間，定一劫故；四命無間，中不絕故；五形無間，如阿鼻故；
四命無間，中不絕故；五形無間，如阿鼻相縱廣八萬由旬，一人多人皆遍滿故。相縱廣八萬由旬，一人多人皆遍滿故。
【頞部陀】《俱舍》云疱，寒觸身分，皆悉生皰。【頞部陀】《俱舍》云疱，寒觸身分，皆悉生皰。【尼剌部陀】此云疱裂。嚴寒所逼，身疱裂也，【尼剌部陀】此云疱裂。
嚴寒所逼，身疱裂也，此二從相。此二從相。【頞哳吒嚯嚯婆虎虎婆】《義府》云：「以寒增【頞哳吒嚯嚯婆虎虎婆】《義府》云：「以寒增甚，口不得開，但得動舌，作哳吒之聲。此三約甚，口不得開，但得動舌，作哳吒之聲。
此三約受苦聲以立名。」受苦聲以立名。」【嗢鉢羅】此云青蓮華。【嗢鉢羅】此云青蓮華。
【鉢特摩】此云紅蓮華。【鉢特摩】此云紅蓮華。【摩訶鉢特摩】此云大紅蓮華。此等皆是寒逼【摩訶鉢特摩】此云大紅蓮華。
此等皆是寒逼其身，乃作青紅等色。其身，乃作青紅等色。【賓吒羅】此云集欲。適入尋出，雖復在中，而【賓吒羅】此云集欲。
適入尋出，雖復在中，而無痛苦。無痛苦。【阿波那伽低】《經音義》：「此云惡趣。有三惡趣，亦【阿波那伽低】《經音義》：「此云惡趣。
有三惡趣，亦名三塗。」言三塗者，《摭華》云：「塗，道也。」《論語》云：「遇名三塗。」言三塗者，《摭華》云：「塗，道也。」
《論語》云：「遇諸塗。」按《四解脫經》云：「地獄名火塗道，餓鬼名諸塗。」按《四解脫經》云：「地獄名火塗道，餓鬼名刀塗道，畜生名血塗道。」塗有二義：一取殘刀塗道，畜生名血塗道。」
塗有二義：一取殘害義，塗謂塗炭，如《尚書》曰：「民墜塗炭。」二取所害義，塗謂塗炭，如《尚書》曰：「民墜塗炭。」二取所趣義，塗謂塗道。如《易》云：「同歸而殊塗。」然《春秋》趣義，塗謂塗道。
如《易》云：「同歸而殊塗。」然《春秋》言四岳三塗。應法師云：「《春秋》有三塗，危險言四岳三塗。
應法師云：「《春秋》有三塗，危險之處，借此為名。」通慧云：「有本作途，非也。須作之處，借此為名。」通慧云：「有本作途，非也。
須作塗泥之塗。後人妄云畜生、餓鬼、地獄名三塗，塗泥之塗。後人妄云畜生、餓鬼、地獄名三塗，
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