生惡邪心，生身陷入至阿鼻獄。生惡邪心，生身陷入至阿鼻獄。【離車】翻為皮薄，又云同皮，或名彌戾車。此【離車】翻為皮薄，又云同皮，或名彌戾車。
此翻仙族王。又云邊地主，又云傳集國政。其國翻仙族王。又云邊地主，又云傳集國政。
其國義讓，五百長者遞為國主，故云傳集國政。出義讓，五百長者遞為國主，故云傳集國政。出外為邊地主，又云邊夷無所知者。《西域記》云：「名外為邊地主，又云邊夷無所知者。
《西域記》云：「名栗呫婆子，舊訛云離車。」栗呫婆子，舊訛云離車。」【彌戾車】興福曰：「惡見也。」資中曰：「應是邊邪【彌戾車】興福曰：「惡見也。」
資中曰：「應是邊邪不正見，死墮邊地下賤也。」長水曰：「此樂垢穢不正見，死墮邊地下賤也。」長水曰：「此樂垢穢人，亦名蔑戾車、彌離車。」人，亦名蔑戾車、彌離車。」
【演若達多】此云祠授。證真曰：「此人從神祠【演若達多】此云祠授。證真曰：「此人從神祠乞得，故名祠授。」乞得，故名祠授。」
【迦毘羅】梁言青色，亦名劫畢羅，翻黃色。《輔【迦毘羅】梁言青色，亦名劫畢羅，翻黃色。《輔行》曰：「此云黃頭，頭如金色。又云：頭面俱如金行》曰：「此云黃頭，頭如金色。
又云：頭面俱如金色。」造《僧佉論》，具如下出。色。」造《僧佉論》，具如下出。
【跋闍】此云避。《善見律》云：「毘舍離王及夫人，未【跋闍】此云避。《善見律》云：「毘舍離王及夫人，未登位時，共牧牛兒出門游戲，乃以脚蹋牧牛登位時，共牧牛兒出門游戲，乃以脚蹋牧牛人兒。其兒泣向父母說云：『此無父母子，脚蹋人兒。
其兒泣向父母說云：『此無父母子，脚蹋我等。』父母答云：『汝等各自避去。』因此戲處，名我等。』父母答云：『汝等各自避去。』
因此戲處，名為跋闍，故翻為避。滅後百年，跋闍比丘擅行為跋闍，故翻為避。滅後百年，跋闍比丘擅行十事，舍那迦那白於七百，往毘舍離重結毘十事，舍那迦那白於七百，往毘舍離重結毘尼，舉跋闍過。」尼，舉跋闍過。」
【薩遮尼乾】此云離繫，自餓外道。尼乾，亦翻【薩遮尼乾】此云離繫，自餓外道。尼乾，亦翻不繫，拔髮露形，無所貯蓄。不繫，拔髮露形，無所貯蓄。
【先尼】亦云西儞迦，此翻有軍外道。【先尼】亦云西儞迦，此翻有軍外道。20六師篇六師篇第二十20六師篇六師篇第二十什師云：「三種六師，合十八部。」第一自稱一切什師云：「三種六師，合十八部。」
第一自稱一切智。《四教義》云：「邪心見理，發於邪智，辯才無礙。」智。《四教義》云：「邪心見理，發於邪智，辯才無礙。」
第二得五神通。《四教義》云：「得世間禪，發五神第二得五神通。《四教義》云：「得世間禪，發五神通，亦有慈悲忍力，刀割香塗心無憎愛。」第三通，亦有慈悲忍力，刀割香塗心無憎愛。」
第三
下页续读