肇論新疏卷 3 · 大正藏 0228a

下肇論新疏卷下下xià肇zhào論lùn新xīn疏shū卷juàn下xià五臺大萬聖佑國寺開山住持釋五wǔ臺tái大dà萬wàn聖shèng佑yòu國guó寺sì開kāi山shān住zhù持chí釋shì源大白馬寺宗主贈邽國公海印源yuán大dà白bái馬mǎ寺sì宗zōng主zhǔ贈zèng邽guī國guó公gōng海hǎi印yìn

開法大師長講沙門文才述開kāi法fǎ大dà師shī長cháng講jiǎng沙shā門mén文wén才cái述shù

涅槃無名論第四涅槃唐譯圓寂。謂四德涅niè槃pán無wú名míng論lùn第dì四sì涅niè槃pán唐táng譯yì圓yuán寂jì。謂wèi四sì德dé已備曰圓。三障已亡曰寂。即第一義真該通已yǐ備bèi曰yuē圓yuán。

三sān障zhàng已yǐ亡wáng曰yuē寂jì。即jí第dì一yī義yì真zhēn該gāi通tōng空有佛性是也。故下文中亦敘第一義。意在空kōng有yǒu佛fó性xìng是shì也yě。

故gù下xià文wén中zhōng亦yì敘xù第dì一yī義yì。意yì在zài於此。亦名盡諦。如宗中說。約位則凡夫具而於wū此cǐ。

亦yì名míng盡jìn諦dì。如rú宗zōng中zhōng說shuō。

約yuē位wèi則zé凡fán夫fū具jù而ér未證。三乘證而未極。佛果道圓證無不盡。剋未wèi證zhèng。三sān乘chéng證zhèng而ér未wèi極jí。

佛fó果guǒ道dào圓yuán證zhèng無wú不bù盡jìn。剋kēi體則因果同源依正平等。在闡提不減。登極體tǐ則zé因yīn果guǒ同tóng源yuán依yī正zhèng平píng等děng。

在zài闡chǎn提tí不bù減jiǎn。登dēng極jí喜非增。下論云。天地與我同根萬物與我一喜xǐ非fēi增zēng。

下xià論lùn云yún。天tiān地dì與yǔ我wǒ同tóng根gēn萬wàn物wù與yǔ我wǒ一yī體。然約出處。說有四種。一自性。二有餘。三體tǐ。

然rán約yuē出chū處chǔ。說shuō有yǒu四sì種zhǒng。

一yī自zì性xìng。二èr有yǒu餘yú。

三sān無餘。四無住處。體用混成四而非四。詳下可無wú餘yú。四sì無wú住zhù處chǔ。

體tǐ用yòng混hùn成chéng四sì而ér非fēi四sì。詳xiáng下xià可kě了。無名者。二意。一約對待謂隨流名生死。返了liǎo。

無wú名míng者zhě。二èr意yì。

一yī約yuē對duì待dài謂wèi隨suí流liú名míng生shēng死sǐ。返fǎn流名涅槃。相待而生。因云涅槃。生死若寂涅流liú名míng涅niè槃pán。

相xiāng待dài而ér生shēng。因yīn云yún涅niè槃pán。

生shēng死sǐ若ruò寂jì涅niè槃絕待對。誰名涅槃耶。故經云。生死及涅槃槃pán絕jué待dài對duì。誰shuí名míng涅niè槃pán耶yē。

故gù經jīng云yún。生shēng死sǐ及jí涅niè槃pán二俱不可得。二就本體。謂名因相起相隨名二èr俱jù不bù可kě得dé。

二èr就jiù本běn體tǐ。謂wèi名míng因yīn相xiāng起qǐ相xiāng隨suí名míng