二果。二、「眾生身不具」下有六行頌，標正宗之二果。二、「眾生身不具」下有六行頌，標正宗之中舉能勸學。三、「護世四王眾」下有五行頌，標中舉能勸學。
三、「護世四王眾」下有五行頌，標〈觀察品〉已下乃至付囑流通分中正所修行。四、〈觀察品〉已下乃至付囑流通分中正所修行。四、「若有聞是經」下六頌，標諸品中讚勸持讀。初「若有聞是經」下六頌，標諸品中讚勸持讀。
初三行半中復分為七：一、一行半標〈壽量品〉；二、三行半中復分為七：一、一行半標〈壽量品〉；二、「我復演妙法」一句，標〈三身品〉；三、「吉祥懺中勝」「我復演妙法」一句，標〈三身品〉；
三、「吉祥懺中勝」等二句，標〈懺悔品〉；四、「淨除諸惡業」等二句，標等二句，標〈懺悔品〉；四、「淨除諸惡業」等二句，標〈滅業障品〉；五、「常與無量樂」，標〈淨地品〉、〈蓮華喻〈滅業障品〉；
五、「常與無量樂」，標〈淨地品〉、〈蓮華喻讚品〉、〈金勝陀羅尼品〉；六、「一切智根本」，標〈重顯讚品〉、〈金勝陀羅尼品〉；六、「一切智根本」，標〈重顯空性品〉；七、「諸功德莊嚴」，標〈依空滿願品〉。此即空性品〉；
七、「諸功德莊嚴」，標〈依空滿願品〉。此即初也。釋迦四佛同說此經，故云并四方四佛。初也。
釋迦四佛同說此經，故云并四方四佛。四佛因緣，如《觀佛三昧海經》第七說。阿閦佛四佛因緣，如《觀佛三昧海經》第七說。
阿閦佛等四佛言：「我念曾昔空王佛所出家學道，時等四佛言：「我念曾昔空王佛所出家學道，時四比丘共為同學。佛涅槃後，入塔觀像，見眉四比丘共為同學。佛涅槃後，入塔觀像，見眉間相如佛無異，願除我罪，如大山崩五體投間相如佛無異，願除我罪，如大山崩五體投地懺悔諸罪。依此因緣，後八十億阿僧祇劫地懺悔諸罪。
依此因緣，後八十億阿僧祇劫不墮惡道，常見諸佛，於諸佛所受持甚深念不墮惡道，常見諸佛，於諸佛所受持甚深念佛三昧。得三昧已，諸佛現前授我記別。東方佛三昧。得三昧已，諸佛現前授我記別。
東方有國名妙喜，彼佛名阿閦，即第一比丘是。南有國名妙喜，彼佛名阿閦，即第一比丘是。南方有國名歡喜，佛名寶相，即第二比丘是。西方有國名歡喜，佛名寶相，即第二比丘是。
西方有國名極樂，佛名無量壽，即第三比丘是。方有國名極樂，佛名無量壽，即第三比丘是。北方有國名蓮華莊嚴，佛名微妙音，即第四北方有國名蓮華莊嚴，佛名微妙音，即第四比丘是。」問：何故四佛同說此經？答：為彰四德比丘是。」
問：何故四佛同說此經？答：為彰四德并釋迦，即顯佛果所有五法，謂四智真如并釋迦，即顯佛果所有五法，謂四智真如攝得菩提涅槃皆盡。攝得菩提涅槃皆盡。
經「我復演妙法，吉祥懺中勝，能滅一切罪，淨經「我復演妙法，吉祥懺中勝，能滅一切罪，淨除諸惡業。」贊曰：第二三四。復演妙法，標三除諸惡業。」贊曰：第二三四。
復演妙法，標三身無上菩提，故云妙法。吉祥懺中勝，依願三身無上菩提，故云妙法。吉祥懺中勝，依願三身而行懺悔，懺悔中勝。能滅一切罪者，三世身而行懺悔，懺悔中勝。
能滅一切罪者，三世
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