或是王種亦名長者，如祇域長者。或是王種亦名長者，如祇域長者。經其名曰師子光童子、師子慧童子、法授童子。經其名曰師子光童子、師子慧童子、法授童子。
贊曰：第二、列名，有二：初列、後結。有決定贊曰：第二、列名，有二：初列、後結。有決定智光，有決定慧，能以正法授諸有情，如次配智光，有決定慧，能以正法授諸有情，如次配三。三。
經因陀羅授童子、大光童子、大猛童子、佛護經因陀羅授童子、大光童子、大猛童子、佛護童子、法護童子、僧護童子。贊曰：從天帝乞，童子、法護童子、僧護童子。贊曰：從天帝乞，帝所授與，名因陀羅授。能以智火破自他闇帝所授與，名因陀羅授。
能以智火破自他闇名火光，勇決修道名大猛。佛法僧念，名佛護名火光，勇決修道名大猛。佛法僧念，名佛護等。等。
經金剛護童子、虛空護童子、虛空吼童子、寶藏經金剛護童子、虛空護童子、虛空吼童子、寶藏童子、吉祥妙藏童子。贊曰：如名準釋。童子、吉祥妙藏童子。贊曰：如名準釋。
經如是等人而為上首。贊曰：結。經如是等人而為上首。贊曰：結。
經悉皆安住無上菩，提於大乘中深信歡喜。經悉皆安住無上菩，提於大乘中深信歡喜。贊曰：歎德。至不退位，云安住菩提。又能為護贊曰：歎德。
至不退位，云安住菩提。又能為護法城，住持正法，云安住菩提。證不壞信，深生法城，住持正法，云安住菩提。
證不壞信，深生歡喜。歡喜。經各於晡時往詣佛所，頂禮佛足，右繞三匝，退經各於晡時往詣佛所，頂禮佛足，右繞三匝，退坐一面。贊曰：詣佛。坐一面。
贊曰：詣佛。經復有四萬二千天子，其名曰：喜見天子、喜經復有四萬二千天子，其名曰：喜見天子、喜悅天子、日光天子、月髻天子、明慧天子、虛空悅天子、日光天子、月髻天子、明慧天子、虛空淨慧天子、除煩惱天子、吉祥天子。如是等天淨慧天子、除煩惱天子、吉祥天子。
如是等天子而為上首，皆發弘願護持大乘，紹隆正法子而為上首，皆發弘願護持大乘，紹隆正法能使不絕。各於晡時往詣佛所，頂禮佛足，右能使不絕。各於晡時往詣佛所，頂禮佛足，右繞三匝，退坐一面。贊曰：次列諸天，文亦有繞三匝，退坐一面。
贊曰：次列諸天，文亦有四，如前。多是三十三天及四王天，以近先列。四，如前。多是三十三天及四王天，以近先列。
世俗立名，不可具釋。歎德中有二：一發四弘世俗立名，不可具釋。歎德中有二：一發四弘願、二守護大乘。守護大乘即攝受正法，攝受願、二守護大乘。
守護大乘即攝受正法，攝受正法堪能荷負四種重任，如《勝鬘經》說，故能正法堪能荷負四種重任，如《勝鬘經》說，故能
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