汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明最勝王經疏卷 1 · 大正藏 0179b

金光明最勝王經疏 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1788
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金光明最勝王經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0179b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 14476 稳定行段
责任者
唐 · 慧沼撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0179b
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我的选文

提不復退轉。」二、明讀誦益。

〈大辯才天女品〉云「辯才天女白佛言:『世尊!若有法師說是《金光明最勝王經》者,我當益其智慧,具足莊嚴言說之辯。

若彼法師於此經中文字句義所有忘失,皆令憶持、能善聞悟,復與陀羅尼總持無礙。』」三、明受持益。

〈無染著陀羅尼品〉云「若有十阿僧祇三千大千世界滿中七寶奉施諸佛,及以上妙衣服飲食種種供養,經無量劫。若復有人,於此陀羅尼乃至一句能受持者,所生之福倍多於彼。

何以故?此無染著陀羅尼甚深法門是諸佛母故。」

此意由經能生諸佛,故名佛母。四、明流通益。

〈三身品〉云「若所在處講說是經,於其國土有四種益:一者國王軍眾強盛、無諸怨敵,離於疾疫、壽命延長,吉祥安樂、正法興顯。二者中宮后妃王子諸臣和悅無諍,離於諂佞,王所愛重。

三者沙門婆羅門及諸國人修行正法,無病安樂、無枉死者,於諸福田悉皆修立。四者於三時中四大調適,常為諸天增加守護,慈悲平等無傷害心,令諸眾生歸敬三寶,修習阿耨菩提之行。」

又〈三身品〉明聞經益云「若有善男子善女人於此《金光明經》聽聞信解,不墮地獄、餓鬼、傍生、阿蘇羅道,常處人天不生下賤,恒得親近諸佛如來聽受正法,常生諸佛清淨國土。所以者何?

由得聞此甚深法故,是善男女則為如來已知已記當得不退阿耨菩提。於此甚深微妙之法一經耳者,當知是人不謗如來、不毀正法、不輕聖眾,一切眾生未種善根令得種故,已種善根令增長成就故,一切世界

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1788
藏经版页
0179b
拼音
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研究边界

书目关系边界:义净译《金光明最胜王经》与慧沼《金光明最胜王经疏》:DILA T1788 规范记录把 T0665 标为相关经典。六卷经疏是独立诠释作品,不与根本经或 T0663 系注疏合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。